Читать «Труды Государственного музея истории религии. Выпуск 8» онлайн - страница 163

Труды Государственного музея истории религии

444

Более подробно см.: Хижняк О. С. Ступы, построенные при жизни Будды // Буддийская культура и мировая цивилизация на пороге III тысячелетия. Материалы конференции. СПб., 2000; Первые буддийские ступы: письменные и археологические свидетельства // Буддийская культура и мировая цивилизация. Материалы третьей российской научной конференции. СПб., 2003.

445

В Индии ступа (санскрит), или тхупа (пали), называлась также чайтья (санскрит), или четийя (пали); в Непале сохранились оба названия; на Цейлоне ступы стали называть дагобами, в Бирме — зеди и пато, в Таиланде — чеди и пранн, в Лаосе — тхат, в Китае и Вьетнаме — тха, бао тха, пагода, в Тибете — чортен, в Монголии. Бурятии, Калмыкии — субурган.

446

Ступы в различных странах отличаются своей формой: полусферическая ступа сохранилась в Непале и Шри Ланке, колоколообразная форма представлена в Шри Ланке, Мьянме (Бирме). Таиланде, Камбодже, Индонезии, башнеобразные ступы можно видеть в Китае, Вьетнаме, Японии, в виде перевернутого сосуда — в Тибете, Монголии, Бурятии, Калмыкии, Туве.

447

Тюляев С. И. Архитектура Индии. Μ., 1939.

448

Павлов Н. Л. Алтарь. Ступа. Храм. Архаическое мироздание в архитектуре индоевропейцев. Μ., 2001.

449

Goswamy В. N. Introduction speech: the stupa — some uninformed questions about terminological equivalents // The Stupa. Its Religious, Historical and Architectural Significance. Wiesbaden. 1980. P. 1-11.

450

Chandra L. Introduction to: Tucci G. Stupa: Art. Architectonics and Symbolism. Indo-Tibetica I. New Delhi. 1988. P. 5-29.

451

Chandra L. Introduction to: Tucci G. Stupa: Art, Architectonics and Symbolism. P. 14-16.

452

Snodgrass A. The Symbolism of the Stupa. Ithaca. 1994. P. 156-157.

453

Минаев И. П. Дневники путешествия в Индию и Бирму. Μ., 1955; Минаев И. П. Очерки Цейлона и Индии. Из путевых заметок русского. Ч. I, II. СПб., 1878. В приводимых далее цитатах сохранено авторское написание терминов, имен, географических названий.

454

Минаев И. П. Буддизм. Исследования и материалы. Т. 1. Вып. 1. СПб., 1887. С. 182, прим. 3.

455

Минаев И. П. Очерки Цейлона и Индии. Из путевых заметок русского. Ч. I, II. СПб., 1878. С. 30.

456

Минаев И. П. Буддизм. Исследования и материалы. С. 183.

457

Минаев И. П. Буддизм. Исследования и материалы. С. 167.

458

Булич С. К. «Мощи» // Энциклопедический словарь, изд. Ф. А. Брокгауз (Лейпциг) и И. А. Ефрон (С.-Петербург). Т. 20. СПб., 1897.

459

Ольденбург С. Ф. Заметки о буддийском искусстве // Восточные заметки. Сборник факультета Восточных языков. СПб., 1895; Ольденбург С. Ф. Сцена из легенды царя Ашоки на гандхарском фризе. ЗВОРАО, т. 9. СПб., 1896. С. 274-275; Ольденбург С. Ф. Гандарские скульптурные памятники Государственного Эрмитажа // Записки Коллегии востоковедов, т. 5. СПб., 1930. С. 145-186 (Совместно с Е. Г. Ольденбург); Ольденбург С. Ф. Три гандхарских барельефа с изображением Будды и naga Alalala // Записки Восточного отдела ИРГО, т. 13.