Читать «Евреи в блокадном Ленинграде и его пригородах» онлайн - страница 71

Владимир Цыпин

Начиная с 1942 года, большинство исследователей связывают вопросы эвакуации населения Ленинграда с именем А. Н. Косыгина, который первую половину 1942 года находился в блокированном Ленинграде.

Немцы постоянно нагнетали антисемитскую пропаганду.

В начале октября 1941 года они сообщали:

«Из 600 тыс. евреев (это явно завышенная цифра. – В. Ц.), которые жили в городе до начала войны, большая часть бежала при особом содействии через свои ведомства. В то время как остальному населению было позволено брать с собой не более 50 кг багажа, подавляющему большинству евреев разрешалось вывозить все их имущество. Руководство эвакуационными поездами и поездами с беженцами осуществлялось большей частью евреями…

Евреи абсолютно уверены в том, что в случае взятия Петербурга немцами они будут уничтожены. Поэтому они в наибольшей степени заинтересованы в укреплении воли населения города к сопротивлению… Спасающиеся бегством видные евреи пользуются возможностью, чтобы на санитарных самолетах отбыть в Вологду».

Немцы считали, что лишь малая часть простых евреев осталась в Ленинграде, оставшиеся в городе евреи принадлежат к «высшим слоям». Трудно понять, о каких высших слоях говорят немцы. Известно же, что евреев почти не было в партийном и административном руководстве города.

12 января 1942 года немецкая агентура сообщала своему руководству:

«Среди гражданского населения, которое в своем большинстве страдает от приступов голода, сразу бросаются в глаза евреи благодаря тому, что они лучше одеты и выглядят более здоровыми. Персонал продовольственных магазинов – почти исключительно евреи. Они сумели почти повсюду вытеснить русских с этих самых «теплых» сейчас мест.

…влияние еврейства в самых разнообразных властных структурах определяется как более сильное, чем когда-либо.

Еще известны случаи, когда совсем недавно на ответственные посты, например, на железной дороге, взамен русских назначались евреи».

Такое отношение к евреям было связано с извечными неугасаемым антисемитизмом и стремлением найти внутреннего врага в трудные минуты жизни, а с другой стороны, информационной немецкой политикой, связывающей воедино евреев и коммунистов (большевиков) при оценке неудач Советского союза. Отсюда у нацистов и возникла идея «жидо-большевизма», стоящего во главе страны, низвергнуть который можно было в первую очередь путём уничтожения советских евреев. И эту свою идею они стали осуществлять сразу же после нападения на Советский Союз. При этом во всех пропагандистских материалах немцы представляли себя освободителями русского народа от жидо-большевизма, надеясь разжечь антисемитские настроения и привлечь на свою сторону часть населения. И это им зачастую удавалось.