Читать «Антропогенезис (эволюция человечества)» онлайн - страница 466

547

ЕВАНГЕЛИЕ ОТ ЛУКИ, гл. 23(18).

548

ЕВАНГЕЛИЕ ОТ ИОАННА, гл. 19(1,2).

549

ЕВАНГЕЛИЕ ОТ МАТФЕЯ, гл. 27 (24, 26).

550

Там же, гл. 27 (25).

551

Философско-поэтическая расшифровка одноименной картины Н. К. Рериха (Нью-Йоркский музей Н. К. Рериха).

552

Но нигде не указано, что именно в Палестине. И именно в тот век… Но также надо иметь в виду, что даже в своем воплощении в Палестине Великий Учитель много путешествовал, и его можно было видеть в разных странах и среди разных социальных групп: и в бедной хижине, и в шатре шейха, и в караванах, шествующих через пустыни. На Востоке хорошо знали Учителя Иссу (так трансформировалось в арабском языке имя Иисуса). Изучая Коран, мы видим, что с большим уважением произносит это Имя Сам Аллах устами своего пророка Мухаммада.

553

ПИСЬМА ЕЛЕНЫ РЕРИХ, II т., стр. 489–490.

554

А тут еще писатель Ю. Нагибин в февральском (1992 г.) номере журнала «Огонек», поддерживая чудовищную догму, добавляет сатанинского топлива в огонь безумия. В своем рассказе о Христе он договорился до того, что превратил Христа в… великого мистификатора, актера, оклеветавшего к тому же Иуду, который, оказывается, вовсе и не собирался предавать Христа, а посему все ранее сказанные слова Христа, что его предадут, не более чем «игра иа публику», а попросту ложь, заранее разработанный сценарий. По Ю. Нагибину выходит, что Христос… договорился заранее с Иудой, чтобы тот его… предал, а затем себя… повесил. По Нагибину, Иуда оказывается наиболее преданным учеником Христа. Таким образом, предательство возносится до высоты самопожертвования. А смерть Христа становится небывалым розыгрышем одураченного человечества. Резюме писателя: «Да здравствует бедный Иуда, так страшно обиженный в веках всеми народами! Слава предателю! Спасибо ему за смерть Христа!». Невежество всегда было источником всех зол и причиной всех падений. Это утверждают древние мудрецы.

555

Представьте себе некий огромный механизм наподобие часов-ходиков. Только вместо легкого маятника навешено огромное бревно. Вы стоите как раз в центре траектории движения маятника-бревна. Запустите механизм. Когда бревно-маятник идет от вас, вы не ожидаете ничего плохого. Но обратное движение обязательно ударит вас пропорционально силе, с которой вы послали его от себя в противоположную сторону. Получив удар, разве вы будете винить бревно? Кармический удар в отличие от обычного механизма 1) во много раз сильнее, чем изначальная энергия, и 2) кроме того, не позволяет человеку ни отскочить, ни пригнуться и, тем более, убежать, т. к. траектория кармического маятника пролегает только через того, кто его запустил. «Кармическое бревно» притягивается магнитно, и потому его движение неумолимо, а удар неизбежен..