Читать «Антропогенезис (эволюция человечества)» онлайн - страница 460

Лариса Петровна Дмитриева

522

Во II томе «РАЗОБЛАЧЕННОЙ ИЗИДЫ» не одна глава посвящена преступлениям христианской церкви. Том называется очень просто и выразительно — «Непогрешимость» религии. А заголовки точно информируют о тщательно документированном материале: «Кровавые летописи христианства», «Сжигание ведьм и аутодофе малых детей», «Магия и колдовство, практикуемые христианским духовенством», «Колдовская практика» Екатерины Медичи и др. Восток знает о неукоснительно действующем Законе Причин и Следствий — Карме. Знает, что есть карма не только личная, когда человек обязательно примет обратный удар от своего собственного дурного поступка или злой мысли. Карма есть и групповая, когда ответственность разделяют все люди, объединенные, например, в партию, секту, или множество людей, объединенных единой религией и т. д. Так что жизнь совсем не простая штука и отнюдь не прекращается с нашей очередной смертью. Что посеяно вчера, надо пожинать. Е. П. Блаватская столкнулась с иезуитами ие только на страницах своих книг. Шотландские иезуиты преследовали ее в Индии, употребляли привычное для них оружие клеветы в самых невероятных формах. Они, наверно, очень жалели, что время костров уже прошло, иначе отважной воительнице было бы не избежать его.

523

Сразу после выхода вызвавших взрыв читательского интереса двух томов «РАЗОБЛАЧЕННОЙ ИЗИДЫ» — «Отмычка к тайнам древней и современной иаухи и теологии» — имя никому ранее не известного автора мгновенно стало популярным и в научных кругах, и даже у образованных отцов христианской Церкви. Архиепископ армян Айвазовский был потрясен объемом знаний и доказательностью этой научной работы Е. П. Блаватской. Священнослужитель широкого мышления, он писал: «бессмысленные медиумистические проявления (а тогда поветрие спиритизма охватило и Европу, и Америку. — Л. Д) — ничто перед феноменом осмысленным и неопровержимым этих двух томов со всеми их ссылками. В них заключается труд, который мог бы поглотить целую жизнь ученого, а их в семь месяцев написала женщина».

524

Вспомните, что есть «Христос» каждого человека. Это его высшее «Я», бессмертная божественная душа, его высший Предок, живущий в нем, как в животном. Именно это животное распинает своего бога, своего Христа каждый раз, когда не выполняет Его Заветов (т. е. не выполняет зова высшей духовной природы). Но, воплотившись во плоть раньше, чем эта плоть стала более духовной, высшая Сущность (наш личный Христос) взяла на себя и все будущие грехи несовершенного человека. И потому наша высшая душа-Хри-стос страдает. Но если в человеке жива совесть (т. е. душа еще жива), значит человек помудреет. А значит наш личный Христос становится нашим Спасителем, своим страданием искупая наши грехи. Но если утверждать, что для того, чтобы ощутить величайшее благо, необходимо вначале сделать величайшее зло, то не явится ли эта изощренная формула тьмы основой оправдания любого преступления? И чем оно больше, чем более жестоко, тем, выходит, более похвально? Ведь исходя из такого утверждения, матери должны были бы убивать своих детей, а дети — своих родителей. Как увидим дальше, иезуиты, основывая свое тайное общество, именно этого и… требовали от людей, И прежде всего от членов своего Ордена «Общество Иисуса».