Читать «Мифы индейцев Blackfoоt» онлайн - страница 130

53

Этот случай и некоторые другие части истории похожи на Arapaho Tales, Dorsey and Kroeber. Случай с изменением формы животного есть в Ute Tales, Kroeber, p.268.

54

Смотри Crow Tales, Simms, p.287.

55

Эта версия в общем согласуется с такой же у Grinnell, p.171. Разница в деталях сомнительна из-за популярности издания, в которой она приводится.

56

Другую версию смотри у Grinnell, p.158, Dorsey and Kroeber, p.60.

57

Гениталии Старика часто называют также веревкой. Радуга тоже часто носит эти названия, которые используются произвольно. Тем не менее, обычно идея заключается в том, что его гениталии используются как веревка для связывания облаков.

58

Подобный случай смотри у Grinned, p.157, Maclean, Journal of American Folk-Lore, Vol.III, p.297

59

Grinnell, p.158

60

Dorsey and Kroeber, p.62.

61

Похожий случай найден в сочетании истории Arapaho, где Nihancan варит детей, Dorsey and Kroeber, p.101. Интересно было обнаружить последовательность этих случаев в мифе Cegiha, J.O.Dorsey, Contributions to North American Ethnology, Vol.VI, p.562

62

Grinnell, p.153

63

Maclean, Journal of American Folk-Lore, Vol.VI, p.168

64

Grinnell, p.154. В истории Arapaho, Dorsey and Kroeber, pp.50-52 Nihancan теряет свои глаза примерно таким же образом, но берет глаза у небольших животных. Приключения с девушкой и койотом отсутствуют. В истории Gros Ventre случаи похожи со случаями у Arapaho, Kroeber, p.70.

65

По Grinnell, p.167 легины принадлежали Солнцу.

66

Подобный случай с Черепахой и волшебной накидкой смотри Jones, Fox Texts, p.301, волшебное покрывало у Russell, p.215

67

Другой вариант у Grinnell, p.157. Подобный случай есть у Arikara, Dorsey, p.139, Cree, Russell, p.210.

68

Подобный случай известен у Arapaho (Dorsey and Kroeber, pp.107-111). Версия Gros Ventre похожа только в части мышей, танцующих в черепе (Kroeber, p.68). Arikara тоже имеют похожую историю (Dorsey, p.137).

69

Подобный случай есть у Gros Ventre (Kroeber, p.71).

70

Эта история согласуется с двумя версиями Arapaho (Dorsey and Kroeber, pp.101-105. Последний случай можно найти у Gros Ventre (Kroeber, p.43).

71

Gros Ventre (Kroeber, p.43).

72

См. примечание к истории №11.

73

По версии северных Blackfoot, он скрыл свою вину устроив их на небе в виде радуги.

74

Почти похожий рассказ у Dorsey and Kroeber, p.73.

75

Grinnell, p.159.

76

Часть этого рассказа известна и Crow (Simms, p.284).

77

Смотри у Crow (Simms, p.284).

78

См. примечание к рассказу №11.

79

Похожие рассказы смотри Dorsey and Kroeber, Arapaho Myths, pp.63-64

80

Записано Р.Г.Лови среди северных Blackfoot. Другая версия смотри Grinnell, p.170.

81