Читать «Философия служения полковника Пашкова» онлайн - страница 116

383

Pashkoff Papers, fiche II/1/b/12, 3–4.

384

Пашковцы // Энциклопедический словарь, 64; Кутепов, 63; Фон-Фрейман О. Р. Пажи за 183 года (1711–1894). Т. 2, 858; Кончина, 606.

385

Архив, состоящий из 7 000-10 000 документов, находится в университете Бирмингема (Англия). Весь архив есть в виде микрофильмов в четырех североамериканских библиотеках: Южно-баптистской исторической библиотеке и архивах Нэшвилла (Теннеси), а также в центре менонитского наследия в Виннипеге (Канада), в Итонском колледже около Чикаго, в штате Иллинойс, в библиотеке богословского союза (Беркли, Калифорния).

386

Письмо И. Вилера Пашкову, 19 октября 1884, в рукописной тетради «№ 2». См. также Klippenstein L. Johann Wieler (1839–1889) among Russian Evangelicals: A New Source of Mennonites and Evangelicalism in Imperial Russia // Journal of Mennonite Studies 5 (1987), 44–60.

387

Stead, 390–391.

388

Jones M. V., Muckle J. Y. Marginalia: Three Letters from V. D. Bonch-Bruyevich in the Pashkov Papers // Slavonic and East European Review 60, № 1 (January 1982), 77. Ливен С. П. Духовное пробуждение в России, 59.

389

Dillon, 336; Ливен С. П. Духовное пробуждение в России, 48.

390

Письмо Пашкова Делякову, 5 мая 1886 // Пашков В. А. Из переписки, 74.

391

Korff, Am Zarenhof, 40; Ливен С. П. Духовное пробуждение в России, 50. Согласно Корфу, Пашков был похоронен в склепе около церкви Св. Мартина, в Париже. Другие источники, включая и церковные записи, указывают, что он погребен в Риме.

392

Ливен С. П. Духовное пробуждение в России, 58, 64.

393

Penn-Lewis, 10.

394

Миссионерское обозрение (февраль 1902 г), 294–302.

395

См. Prokhanoff, 121–122; Песнь возрождения, 173.

396

Ливен С. П. Духовное пробуждение в России, 57, 83, 87; McCaig, 21, 47.

397

Ливен С. П. Духовное пробуждение в России, 60.

398

Карев А. // Каретникова М. С. Альманах, 147–148.

399

См. Ливен С. П. Духовное пробуждение в России, 55, 58, 80.

400

Ярцев, 4.

401

Wardin, Evangelical Sectarianism, 292–294, 296–297.

402

Карев А. // Каретникова М. С. Альманах, 136–137; Gutsche, 66–67; Kargel, viii-x; Ливен С. П. Духовное пробуждение в России, 82–83.

403

См. Saloff-Astakhoff, 123; Prokhanoff, 139, 166–168; Карев А. // Каретникова М. С. Альманах, 137; Шендеровский, 106.

404

Prokhanoff, 42–48, 62–64.

405

Проведя один год в баптистском колледже Бристоля, в Англии, Проханов учился один семестр в Берлинском университете на богословском факультете, где он посещал лекции Адольфа Гарнака, и один семестр – в Парижском университете, на факультете протестантского богословия. См. Prokhanoff, 101–102. Однако Проханов был всегда открыт для дискуссий и для научения даже со стороны тех, кто принадлежал к другим направлениям веры и традиций. Строгость на его собраниях проистекала не столько от богословских взглядов, сколько от его стиля руководства.

406

Название «евангельские» не соотносится с западным евангеликализмом, но оно происходит от слова «Евангелие».