Читать «Святитель Николай Чудотворец житие, перенесение мощей, чудеса, слава в России» онлайн - страница 171

А. Вознесенский

Тропарь, глас 4-й

Правило веры и образ кротости, воздержания учителя яви= тя стаду твоему, яже вещей истина. Сего ради стяжая еси смирением высокая, нищетою богатая, отче священноначальниче Николае, моли Христа Бога, спастися душам нашим.

Кондак, глас 3-й

В Мирех, святе, священнодействитель показался еси, Христово бо, преподобие, Евангелие исполнив, положил еси душу твою о людех твоих, и спасл еси неповинныя от смерти. Сего ради освятился еси, яко великий таинник Божия благодати.

Примечания

1

Архитектон (устар.) — архитектор, художник-строитель; главный строитель

2

Маркион — еретик II века, отвергал все Священное Предание, Ветхий Завет и даже Новый Завет, кроме Евангелия от Луки и нескольких посланий апостола Павла, считая, однако, даже их искаженными. Считал, что существуют две изначальные силы — благой Бог, чуждый всякой материи, и властвующий над материальным миром диавол. Между ними действует демиург, являющийся творцом материального мира и человеческой души. Спаситель не обладал материальным телом и, по Втором Его пришествии, воскресение мертвых будет также осуществлено в духовном теле. Маркиониты, как и все гностики, отрицали брак и считали греховными любые земные удовольствия.

3

Свт. Осия Исповедник, еп. Кордубский — был епископом города Кордуба (ныне Кордова, Испания). Обличал Ария на I Вселенском Соборе.

4

Свт. Евстафий, еп. Антиохийский — был епископом города Берии, пользовался любовью и уважением народа и по ходатайству паствы был возведен отцами I Вселенского Собора (325) на Антиохийскую кафедру.

5

Епископ Иерусалимский в 312 (по другим сведениям — 314) — 334 годах.

6

Вандалы — германский народ, близкий к готам. В V—VI веках готы и аланы основали королевство в Африке.

7

Силенциарий — придворный чиновник низкого ранга в Византии. Отвечал за покой и тишину во дворце.

8

По указу Императрицы Екатерины II 1764 года монастыри были разделены на классы, и каждому классу была приписана та или иная норма штатных монахов и монахинь. Чем большее число насельников трудилось в монастыре, тем более процветающей она была.