Читать «Христос с тысячью лиц» онлайн - страница 314

Юлия Леонидовна Латынина

Тертуллиан. О прескрипции [против] еретиков, 41.

228

Климент Александрийский. Строматы, 3, VI, 52, 5.

229

Климент Александрийский. Строматы, 4, IX, 71, 3.

230

Все цитаты из «Деяний Филиппа», за исключением специально оговоренных, приведены по: Francois Bovon and Christopher Matthews. The Acts of Philip, Baylor University Press, 2012.

231

Архелай был снят с должности Октавианом Августом в 6 г. н. э.

232

В Новом Завете «Сыновьями Громовыми» называются апостолы Иоанн и Иаков.

233

The Gospel of Mary, 5, 5–6 // The Nag Hammadi Scriptures: The Revised and Updated Translation of Sacred Gnostic Texts, 2009.

234

The Gospel of Philip, 63, 60 // The Nag Hammadi Scriptures.

235

Richard Elliot Friedman. Who Wrote the Bible, HarperCollins, 1997.

236

Todd E. Klutz. Rewriting the Testament of Solomon, Tradition, Conflict and Identity in a late Antique Pseudepigraphon. LSTS. London, 53, T&T Clark, 2005. P. 35.

237

Clinton E. Arnold. Sceva, Solomon and Shamanism: The Jewish Roots at the Problem of Colossae. The Journal of the Evangelical Theological Society, 55/1, 2012. 7–26.

238

Pseudo-Philo. Biblical Antiquities, LX.

239

Иосиф Флавий. Иудейская война, 8, 2, 5.

240

Israel Finkelstein. The Bible Unearthed, New York, 2002. P. 142.

241

Israel Finkelstein. The Bible Unearthed, New York, 2002. P. 126.

242

Israel Finkelstein. The Bible Unearthed, New York, 2002. P. 150.

243

Ровно та же метафора встречается в другом раннем иудеохристианском апокрифе: «Апокалипсисе Авраама».

244

Автор взял на себя смелость перевести надпись Аверия, в основном по реконструкции Теодора Зана. Theodor Zahn. Eine altchristliche Grabschrift und ihre jiingsten Ausleger. Neue Kirchl. Zeitchr., VI., 863–886.

245

Tillemont. Mémoires pour V histoire ecclésiastique, II. P. 620–621.

246

Duchesne. Mélanges de V Ecole de Rome. P. 173.

247

Harnack. Zur Abercius Inschrift. Texte und Untersuchungen, XII., 4b, Leipzig, 1895. S. 22.

248

Henri Grégoire, BARDESANE ET S. ABERCIUS, Byzantion. Vol. 25/27, No. 1 (1955–56–57). P. 364; Грегуар также отметил, что некоторые части «Жизни» списаны дословно с бардесановского трактата «Об обычаях разных стран».

249

The Acts of Saint Eugenia, 3 // F. C. Conybeare. The Armenian Apology and Acts of Apollonius and Other Monuments of Early Christianity. New York, 1986.

250

Samuel Brandon. Jesus and the Zealots. P. 184.

251

Вся история Павла и Феклы цитируется по: The Acts of Paul and Thecla // F. C. Conybeare. The Armenian Apology and Acts of Apollonius and Other Monuments of Early Christianity. New York, 1986; Конибеар воспроизводит армянский вариант «Деяний», сохранившийся, вероятно, в наиболее нетронутом виде. Для русского читателя существует перевод одного из греческих вариантов «Деяний», выполненный проф. Сергеем Аверинцевым в «Многоцветной жемчужине».