Читать «Охотники за голосами» онлайн - страница 146

«Неужели ты думаешь, что сам Господь явился к тебе только для того, чтобы ты стал очередным христианином? О, несчастный Павел, тебя просто изобьют, как избивал ты сам. Ты будешь рад, как и другие, принять смерть за веру Христову, но людей миллионы, а ты один, какой прок от твоей смерти для христианского дела? Неужели истина Христова уйдет с последним из вас? Если нужно Писание, то нужен и бюджет на его тиражирование, если нужно нести людям истину, то нужны те, кто будет это делать дольше, чем до первого выхода на площадь или до первого доноса. Если это истина от Господа нашего единого, то нельзя делить народы на своих и язычников, а значит, нужен штат и школы для переводчиков и защита от дикости языческой. Где возьмешь ты все это, бывший гонитель, а ныне сам гонимый? Не лучше ли тебе подумать хорошенько, прежде чем голову твою отрубят язычники, и сделать больше для веры твоей, чем ты можешь сделать сам по себе?»

В общем, расчет оказался правильным. Люди системы бывшими не бывают, они не умеют решать задачи иначе как системно. И Павел – до чего гениальный человек – сделал то, о чем все ваши современные сектанты и продюссеры и мечтать не смеют. Он, как у вас говорят, «раскрутил» Христианство на всю планету и на тысячелетия вперед! И ведь как гениально оценил ситуацию!

Во-первых, он начал создавать сеть и поддерживать связи между ее ячейками. Так использовать почту до него никто не догадался: он и проповедовал с помощью писем, и знакомил коллег друг с другом, и договаривался о встречах, делясь планами. Это был первый шаг к церковной организации, которая должна была обеспечить, выражаясь казенным языком, «специально созданные организационные и материальные условия для сохранения, поддержания и распространения истины, любви и веры Христовой, а также для принятия своевременных мер по сбору, анализу и распространению информации о божественных знамениях и чудесных фактах».

Во-вторых, он совершил чисто аппаратный ход: по-новому поделил человечество – на христиан и не христиан. С его подачи становились неважными национальность, культура, социальный статус, одновременно, открывались ворота к Христу для всех народов. «Язычники – тоже божьи дети», – сказал Павел и забрал их в лоно Вселенской Церкви.

Наконец, он объяснил в своих сигналах наверх, что Христианство понимает начальников как ставленников Бога и ничего не имеет против Аппарата, дайте мол, спокойно проповедовать, а мы за вас тоже помолимся, поскольку это по-христиански и это часть веры нашей. Напоминание о первом договоре царя и жрецов по поводу десятины и потенциально плодотворного сотрудничества сыграло заметную роль.

Все. Жизнеспособность Церкви за каких пару-тройку веков была обеспечена, конструктивное взаимодействие церкви и государства налажено. Теологические дискуссии на соборах, борьба с ересью, выборы патриарха, мироточащие иконы и обретение мощей – все это уже было возможно в спокойном открытом режиме благодаря гигантской системной работе, которой дал начало Павел.