Читать «Технологии развития харизмы» онлайн - страница 60

54. Bass B. M.Handbook of leadership: theory, research, and managerial applications. N.Y., 1990. 1154 p.

55. Brach T.Radical Acceptance: Embracing Your Life with the Heart of a Buddha. N.Y.: Bantam, 2004.

56. Conger J., Kanungo R., Menon S.et al. Measuring charisma: dimensio-nality and validity of the Conger – Kanungo scale of charismatic leadership // Canadian journal of administrative sciences. 1997. Vol. 14, № 3.

57. Germer C. K.The Mindful Path to Self-Compassion. N. Y.: Guilford Press, 2009.

58. House R. J.A Path-goal theory of leader effectiveness // Administrative Science Quarterly. 1971. Vol. 16, No. 3. PP. 321–339.

59. Jung C.Psychological aspects of the mother archetype. 2. The mother archetype // Jung C. Collected Works of C. G. Jung. Vol. 9. Princeton University Press, 1968.

60. Metaphorische Karten OH Verlag.URL: http://oh-cards.com.

61. Morgan G.Image of organization. Beverly Hills, 1986.

62. Neuberger O.Führen und geführt warden. 3 ed. Stuttgart, 1990.

63. Weber M.Wirtschaft und Gesellschaft: Grundriss der verstehende Soziologie. Tubingen, 1980.

Глоссарий

АВТОРИТЕТ (лат.autoritas– влияние, власть). 1. Влияние, влиятельность индивида, основанные на занимаемом им положении, должности, статусе и пр. В этом значении в социальной психологии понятие нередко соотносится с представлением о власти. 2. Признание за индивидом права на принятие решения в условиях совместной деятельности. В этом значении понятие может не совпадать с властью: авторитетом может пользоваться человек, не наделенный соответственными полномочиями, но служащий своего рода нравственным эталоном и потому обладающий высокой степенью референтности для окружающих. Авторитет такого индивида обусловлен его идеальной представленностью в глазах других и значимостью его деятельности.

АРХЕТИП (от др.-греч.ἀρχέτυπον– «первообраз»). 1. Первичный образ, оригинал; общечеловеческие символы, положенные в основу мифов, фольклора и самой культуры в целом и переходящие из поколения в поколение (глупый король, злая мачеха, верный слуга и т. п.). 2. В аналитической психологии, основанной К. Г. Юнгом, универсальные врожденные психические структуры, составляющие содержание коллективного бессознательного, распознаваемые в нашем опыте и являемые, как правило, в образах и мотивах сновидений.

АУРА (др.-греч., лат.aura– дуновение, легкий ветерок, запах). Ореол, нимб, оболочка, особая среда, атмосфера, настроение, колышущееся поле отношения к предмету, некое средостение между вещью и духовным миром, не видимые обычным зрением энергетические поля вокруг физического тела человека. Термин до сих пор не получил финальной или устойчивой концептуализации. Язык ауратического опыта опирается на такие конструкции, исчерпывающий перечень которых практически невозможен (мироощущение экстаза, «тотемическая иллюзия», «тучное тело», «невыразимая прелесть», «тончайшая душа произведения» и синоним его подлинности, мечтательно-ностальгическая тональность эстетического восприятия, нечто намекающее на пребывание в окрестностях сути явления, близость откровения).