Читать «Путешествие по храмам и монастырям Санкт-Петербурга» онлайн - страница 195

Вера Георгиевна Глушкова

В советское время был беспрецендентный подъем и расцвет творчества на русском языке евреев в литературе, музыке, театре, кино, изобразительном искусстве, журналистике, науке и технике, медицине и иных сферах деятельности. Вклад советских людей еврейского происхождения в российскую культуру и науку исключительно высок. При этом подавляющее большинство советских евреев (93–97 %), как правило, не знали и не соблюдали религиозные традиции иудеев, хотя сохраняли интерес к своим историческим корням.

В течение всего советского периода ленинградская Большая хоральная синагога помогала верующим евреям жить, а то и выживать. Эта синагога всегда функционировала, даже в период 900-дневной блокады Ленинграда. Многие евреи, часто совсем не убежденные иудеи, приходили (и приходят) в эту синагогу прежде всего как в надежный центр сохранения их исторических традиций, в том числе религиозных, культурных, мемориальных и других.

Посещая синагогу, следует помнить, что: 1) иудеи чаще и больше всего приходят (желательно пешком) в нее в субботу – в день покоя и молитвы; 2) вход в синагогу без головных уборов запрещен; 3) в синагоге нужно соблюдать тишину, не мешать молящимся, не ходить по залу, не фотографировать без особого разрешения администрации синагоги; 4) хотя в синагоге есть места для сидения, во время молитвы все стоят; 5) женщины-иудейки должны проходить только на балкон (на хоры, иное выделенное для них пространство), так как в синагоге женщины присутствуют изолированно от мужчин.

Давние традиции расселения евреев в Петербурге (Петрограде, Ленинграде), стремление основной их части знать свои исторические корни, культуру, религиозно-нравственные воззрения способствовали тому, что петербургские евреи внесли значимый вклад в отечественную культуру, науку, другие стороны жизни. Даже основную часть евреев, чья плодотворная творческая жизнь была связана с Петербургом (Ленинградом), невозможно просто назвать в ограниченного объема книге.

Напомним только о некоторых из них.

И.М. Мечников (1845–1916) – один из основоположников сравнительной патологии, эволюционной эмбриологии, иммунологии и микробиологии, создатель научной школы, член-корреспондент (1883) Петербургской АН, лауреат Нобелевской премии (1908), еврей по линии матери (Э.Л. Невахович), защитил в Петербургском университете диссертации – магистерскую и докторскую (1867), в Петербурге познакомился и обвенчался (1869) с Л.В. Федорович.

А.Ф. Иоффе (1880–1960) – один из создателей отечественной физической школы, пионер исследования полупроводников, академик. Он создал крупнейшую в мире физико-техническую школу на базе Ленинградского политехнического института. Был организатором и первым директором созданного им в Ленинграде Физико-технического института. В числе учеников Иоффе были лауреаты Нобелевской, Ленинской, Сталинской (Государственной) премий.