Читать «Святой Афон. Удел Богородицы» онлайн - страница 9
Юрий Павлович Супруненко
Горный массив Олимп расположен примерно в 100 км к югу от Салоник, на границе Македонии и Фессалии. Олимпийское нагорье – это целое соцветие вершин, общим числом 52, из которых самая высокая именуется Митикас, что в переводе с греческого означает «нос» (2917 м). Греки часто называют этот пик «троном Зевса», поскольку, согласно традиционным мифам, здесь было прибежище богов-олимпийцев во главе с верховным громовержцем. В наше время этот массив представляет собой национальный парк, где природа оберегается в рекреационных и научных целях; за уникальность и богатство растительного мира данный регион объявлен еще и мировым биосферным заповедником.
На Олимп до высоты в тысячу метров ходят экскурсионные автобусы, со смотровых площадок открываются впечатляющие виды, как на высшую точку нагорья, так и на три «пальца» полуострова Халкидики. Но кроме пейзажной общности у Олимпа и Афона – Олимпуса и Атоса, как называют их греки, – «родство семейное». Как уже указывалось, боги играючи бросались камнями-горами, выясняя свое превосходство. На просторах Фессалийской долины произошло сражение за владение горой Олимп между богами-титанами, жившими на вершине Отрис, и богами-олимпийцами. Один из самых сильных титанов, Атос, целился в Посейдона, но промахнулся, и глыба упала в Эгейское море, образовав полуостров Афон. Но в конце концов олимпийцы победили, а повергнутого великана похоронили под горой, получившей его имя.
«Гора Афон, Зевесов дом», – говорит Эсхил в трагедии «Агамемнон». «Зевса Афонского мыс», – замечает уже Софокл в трагедии «Фамир». Даже в V веке до н. э. «Афонский» было постоянным эпитетом Зевса, хотя к тому времени, по мифологическим верованиям, главным домом верховного божества давно уже стал Олимп, прежняя обитель Крона. «С гордой Афона вершины» сходит на Эгейское море супруга Зевса – Гера в гомеровской «Илиаде».
Многие неоднократно в грозу наблюдали Афон, объятый венцом молний. Раскалываются небеса, завораживающее таинственное сияние исходит из горних высей – божественная картина! Как было древним ахейцам не поместить на этих высотах престол своего бога-громовержца! Подтверждение этому и слова авторитетного Вергилия в «Теоргиках»: громовые стрелы с неба разят вершину Афона.
Если поэты и музыканты черпали на Афоне вдохновение, то для историков и философов это был край для спокойных и вдумчивых размышлений. «Отец истории» Геродот (ок. 484–425 гг. до н. э.) собирал здесь сведения о гибели персидского флота. Другой великий грек – Фукидид (ок. 460–400 гг. до н. э.), флотоводец и писатель, в этих местах в 424 году до н. э. принимал участие в войне Афин и Спарты за гегемонию на Афоне и здесь же впоследствии писал свою «Историю».
