Читать «Стамбул. Новый Вавилон на берегах Босфора» онлайн - страница 98

Как мы помним, 29 мая 1453 г. султан Мехмед Завоеватель вошел в побежденную Византию и сразу направился к церкви. Пораженный ее красотой и величием, султан тотчас решил превратить ее в имперскую мечеть. Так, прослужив девять веков символом христианства, в 1453 г. Айя-София превратилась в мечеть.

Однако турки мало что изменили в ней. Они лишь заштукатурили росписи и мозаики и вынесли из церкви христианские иконы и изваяния. В интерьер мечети были добавлены традиционные для мусульманских мечетей элементы, например, михраб (молитвенная ниша, которая вырезана из цельного куска мрамора. На него возведен черный камень, привезенный из Мекки) и мимбар (место для чтения молитвы имамом). Крест на вершине купола заменили полумесяцем. В разное время к мечети были добавлены четыре стройных минарета. Южный кирпичный минарет возведен Мехмедом II, северный, каменный, – добавлен архитектором Синаном в период правления Селима II. Другие два датируются периодом Мурада III (1574 – 1595). Султан Мехмед II построил при мечети медресе и организовал приют для бездомных.

Более серьезные изменения появились позже. При Селиме II архитектор Мимар Синан провел обширные реставрационные работы, и именно тогда в ней появились апартаменты султана. Синан также соорудил в 1577 г. гробницу Селима II в юго-восточной части мечети, а гробницы Мурада III, Мехмеда III, Мустафы I и Ибрахима I были построены рядом с ней в 1600 х гг.

В мечети также можно увидеть и гробницу уже встречавшегося нам Энрико Дандоло, влиятельного венецианского дожа, одного из предводителей Четвертого крестового похода. Махмуд I, также приказавший в 1739 г. отреставрировать мечеть, добавил к комплексу фонтан омовения, медресе, бесплатную столовую и библиотеку. К слову, фонтан омовений известен надписью, которая написана методом палиндрома, то есть одинаково читается как слева направо, так и справа налево и в переводе означает примерно «Очищаем наши грехи, а не только наши лица».

Наиболее известная реставрация мечети произошла в 1847 – 1849 гг., когда султан Абдулмеджид II пригласил для проведения работ швейцарских архитекторов Гаспара и Джузеппе Фоссати. Помимо укрепления купола и сводов, а также выправления колонн, братья значительно переработали внутреннее и внешнее убранство мечети. Благодаря описаниям братьев Фоссати после установления Турецкой республики были обнаружены древние христианские мозаики, на которые архитекторы натолкнулись веком раньше во время реставрации. Использовалось также и более раннее их описание, принадлежащее шведскому инженеру Корнелиусу Лоосу, которое датируется 1710 – 1711 гг.

Интерьер церкви украшен позолотой и росписями

Айя-София представляет собой одну из разновидностей купольной базилики. И именно купол, символизирующий Небо, стал одним из главных украшений сооружения. 33 метровый в диаметре, он парит над землей на высоте 56 м. К нему примыкают два небольших полукупола, лишний раз подчеркивающих гармоничность архитектурного ансамбля мечети.