Читать «Наследство последнего императора. 2-я книга» онлайн - страница 209

Николай Волынский

(8) [Местные жители] кардухи покинули свои дома и, захватив с собой жён и детей, бежали в горы. Однако продовольствие здесь имелось в изобилии, и в домах можно было найти очень много бронзовых изделий. Ни одного из них эллины не взяли. Равным образом они не преследовали жителей, щадя их из тех соображений, что кардухи позволят эллинам свободно пройти через их страну. (9) Однако продовольствие каждый солдат брал там, где его находил, – так заставила необходимость.

Кардухи не являлись на зов и ничем вообще не выказывали своего отношения к эллинам. (10) Когда последние эллины уже в темноте спускались в деревню с вершины горы, – вследствие тесноты дороги подъем и спуск занял у них целый день, – тогда собрался отряд кардухов и напал на них. Кардухи убили и ранили камнями и стрелами нескольких человек, будучи сами в небольшом числе. Дело в том, что приход эллинского войска был для них неожиданным. (11) Но если бы их тогда собралось больше, то вполне могла бы погибнуть значительная часть войска. Эту ночь эллины провели в деревнях, а кардухи жгли на горах костры и перекликались друг с другом.

(12) С наступлением утра эллинские стратеги и лохаги собрались и решили идти вперёд, захватив с собой лишь самое необходимое количество наиболее выносливого вьючного скота и бросив остальной, а также отпустив всех находившихся при войске недавно взятых в плен рабов».

Древнегреческий историк и воин Ксенофонт

«Вот так. Не грабить, а наоборот, уничтожить собственные обозы! И даже палатки. Могли разворовать деревню, но не стали, чтоб не настраивать против себя местное население. Наоборот, раздавали своё добро нуждающимся. И хоть местные, очевидно, предки курдов, все равно напали, греки не стали их уничтожать. Бросили часть вьючного скота, отпустили рабов…

Так-так. Если сейчас чехи с восторженными воплями сравнивают себя с древнегреческими героями, то как же разбухнет этот миф через пару лет! С каким сумасшедшим восторгом будет насаждаться в чешских школах. И никто не поймает их философов и учителей на вранье. Да кто сейчас читает античную литературу – вообще в Европе? Может, найдётся сотня любителей. Ну, тысяча. Кто сравнит эллинский первоисточник с чешским мифом? С немецкими ландскнехтами нужно легионеров сравнивать. Никто не будет этим заниматься…»

Впрочем, эллинские гоплиты были не без греха. Случались у них под конец пути и стычки с местными, были бои, когда горели деревни. И за еду эллины платили не всегда.

(7) В это время прибыли к эллинам послы из Синопы, вследствие опасений как за город котиоритов, принадлежавший им и плативший им дань, так и за их область, о которой они слышали, будто она опустошается.

(8) Придя в лагерь, они начали говорить, и Гекатоним, который считался хорошим оратором, сказал: «Воины, нас послал город Синопа с поручением восхвалить вас как эллинов, победивших варваров, а также принести вам поздравления по случаю того, что, пройдя, как мы слышали, через многочисленные и тяжёлые испытания, вы спаслись и явились сюда.

(9) Так как мы тоже эллины, то надеемся видеть с вашей стороны доброе, а никак не дурное отношение, тем более что мы никогда не начинали враждебных действий против вас.