Читать «Мои воспоминания (в пяти книгах, с илл.)» онлайн - страница 1345
Александр Николаевич Бенуа
Глава 27 ЛЕТО В НОРМАНДИИ — 1898 ГОД
1
Ж. Ш. М. Гюисманс (1848—1907) прошел путь от натурализма Золя к «спиритуа
листическому натурализму», свободному от «реальности» и обращенному к миру
таинственного и потустороннего. Его романы («Там внизу» или «Бездна», 1891;
«В пути», 1895; «Собор», 1898), особенно роман «Наоборот» (1884) пользовались
необычайной популярностью в кругах символистов, в том числе и русских. В на
чале Í89ö-x гг. Гюисманс увлекся католицизмом. Религия была провозглашена им
единственным спасением от страшных проявлений жизни. С середины 1890-х гг.
Гюисманс выступал и как художественный критик, поддерживая вначале импрес
сионизм, позднее его художественным идеалом осталась лишь сфера средневеко
вого религиозного искусства (первый русский перевод его романов появился в
1906 г.).
2
(от лат.— planus cantus, термина, известного примерно с XII в.).
`3
Глава 28 ВОЗНИКНОВЕНИЕ «МИРА ИСКУССТВА»
1
ский художник, писатель и общественный деятель, занимавшийся архитектурой,
живописью и декоративно-прикладным искусством. Взгляды У. Морриса основы
вались на известной гуманитарной утопии, видевшей в искусстве главное средст
во преобразования жизни. Предпринятые им попытки возрождения средневеково
го ремесла и ручной техники носили романтический характер; он был одним из
учредителей в 1861—1862 гг. художественно-промышленной компании — мастер
ских по изготовлению мебели, керамики, обоев, шпалер, тканей, витражей, изде
лий из стекла и металла. Принципы спокойной целесообразности, простоты и ра
зумного уюта, проводимые им при проектировании жилого интерьера, далеко не
совпадали с методами декорирования книги, тканей, шпалер и обоев, для которых
было характерным использование обильных стилизованных растительных моти
вов, предвосхищавших орнаментальные формы модерна.
3
мною/Скрывался; жадною рукою / Повсюду я цветы срывал / И в каждой почке
чуда ждал». Приводимые стихотворные строки — из «Фауста» Гете («Пролог на