Читать «Мои воспоминания (в пяти книгах, с илл.)» онлайн - страница 1326

1 ...этот шедевр... все еще находился в том же госпитале... для которого.., был на

писан.— Ныне в музее Уффици во Флоренции.

2Репин, а позже Врубель «завидовали» его неподражаемому мастерству.— Отноше

ние Репина к творчеству испанского живописца К. М. Фортуни (1838—1874) не

было ровным. Вначале он отрицательно отнесся к нему, однако, в бытность пен

сионером в Париже, после Салона 1875 г., восхищенный виртуозностью его техники

и реалистичностью письма, писал В. В. Стасову: «Фортуни... конечно, гениальный

живописец нашего века; и после него уже никакая живопись не удовлетворяет»

(Репин И. Избранные письма в двух томах, т. 1. 1867—1892, с. 151, 154). Позднее

Репин пересмотрел свое отношение к этому мастеру. За Врубелем, по его собствен

ному признанию, в Академии художеств утвердилось даже прозвище «Фортуни»г

тем не менее сам он, ценя тонкость техники этого художника, видел в нем преж

де всего «натуралиста», остановившегося «на изучении» природы. («Врубель. Пе

реписка. Воспоминания о художнике», с. 61, 65).

Глава 5

МЕРЕЖКОВСКИЕ. РЕПИН. РАБОТА НАД СОБРАНИЕМ КНЯГИНИ М. К. ТЕНИШЕВОЙ

1 Мережковский Дмитрий Сергеевич (1866—1941) — религиозный писатель, беллетрист, философ-идеалист, критик и публицист. Основная идея наиболее значительного сочинения в прозе трилогии «Христос и Антихрист» (ч. 1—3) заключена во-взгляде на исторический процесс как на борьбу двух начал — христианского и язы-

Примечания IV , 5

667

яеского, обостряющуюся в кульминационные моменты истории, однако ведущую к примирению и наступлению «третьего царства». Эта же система взглядов характерна и для исследования «Лев Толстой и Достоевский. Жизнь и творчество» (1901—1902), в котором предвидится появление нового гения, синтезирующего открытия Толстого («провидца плоти») и Достоевского («провидца духа»), Мережковский был одним из организаторов «Религиозно-философских собраний» и журнала «Новый путь». Его выступления резко критиковались Г. В. Плехановым («О так называемых религиозных исканиях в России. Евангелие от декаданса»). В 1920 г. эмигрировал из России, жил в Варшаве, затем в Париже, выступал с антисоветских позиций.

2Гиппиус Зинаида Николаевна (1869—1945) —поэт, писатель, критик и публицист,

одна из активных фигур русского символизма и литературного декаданса. Участ

вовала в издании религиозно-философского журнала «Новый путь». В 1920 г. эмиг

рировала из России, жила в Варшаве, затем в Париже, выступала с антисоветски

ми статьями.

3Гиппиус Владимир Васильевич (Вл. Бестужев, Вл. Нелединский) (1876—1941) —

поэт и литературный критик. Примыкал к символистам.

4...в «Кабинете его величества»...— Как административное учреждение с исполни

тельскими функциями, ведавшее собственностью императора, «Кабинет» был вве

ден Петром I. С каждым новым царствованием его задачи изменялись, то расши

ряясь, то сокращаясь («Кабинет» ведал, в частности, дворцовым строительством,

приобретением художественных произведений, горными заводами и художествен