Читать «Казтабан» онлайн - страница 85
Тинкай Кретова
В момент единения с природой, когда обнаруживаешь героический подвиг леса, восстанавливающегося после пожара, или встречаешь дикое животное и учишься понимать его характер, когда ночью слушаешь, как в скалах гудит ветер, – приходит Осознание. Его невозможно передать словами, и его обязательно, непременно нужно испытать!
Оно станет ключом к разгадке любых вопросов, универсальным ответом на все жизненные головоломки.
Я не предлагаю туризм, то о чём я говорю – скорее паломничество. Ведь посетить места, где непревзойдённая красота родной земли тесно переплетается с её историей, и самому воссоединиться со своими корнями – всё равно, что коснуться святыни.
Нет практики лучше путешествий. И дело тут не в дальности поездки и не в её цели. Если ваш путь пока не привёл вас к горным вершинам, просто оглянитесь вокруг. Начните своё путешествие вглубь божественной сути вещей. Лики природы различимы и в городе – нужно только позволить им присутствовать в своём внимании. Весной одуванчики пробиваются через трещинки асфальта, а если прислушаться, можно услышать треск почек на деревьях. Летом птицы призывают песнями рассвет, и тополя приоткрывают серебряную изнанку листьев. Осень богата урожаем и яркими красками, и даже зимой в парке, сквозь тихую поступь снега, чудится еле заметное дыхание спящих деревьев.
Когда-то течение урбанизации наполнило природу городами. Самое время наполнить города природой, бережно сохраняемой в наших душах. Выходите из домов не в спешку погони за целью, а в большой, живой, постоянно преображающийся мир, и это непременно станет вашим озарением.
Избрав кочевой образ жизни, наши предки знали: в гармоничном существовании двух первооснов мира, человека и природы, – победа над догматизмом, рвущим связь народа с его корнями. Умение кочевника жить налегке, морально и физически, не обременяя себя хламом избыточных вещей и автоматических привычек, – вот та философия, тот светлый Дух Неба, который стремится проникнуть в нас вопреки социальным жерновам.
Вне всяких сомнений: пытаться строить общество нового типа, здоровое и взаимоуважительное, цельное и чтящее традиции предков, можно только тогда, когда каждый человек, хоть немного будет осознавать этот Небесный Закон, Көк Төре. Это осознание неизбежно послужит основополагающим принципом всех его устремлений и поступков. Таким народом, пожалуй, смогли бы гордиться наши небесные предки.
Согласно исследованиям Мурада Аджи, на древнем алтайском языке слово «тюрк» в том числе означает «Душа, наполненная Небом». Давайте будем достойными своих предков! Давайте наполним наши души Небом!
* * *
Примечания
1
Тәңір (каз.) – 1) тюркское мужское имя; 2) небо, Всевышний.
2
Наурыз – праздник нового года у иранских и тюркских народов. Отмечается 22 марта, в день весеннего равноденствия.
3
Қарақыр – ущелье и древнее сакское святилище в археологическом комплексе в Алматинской области.
4
Тілек (каз.) – 1) казахское мужское имя; 2) желание, намерение.