Читать «Казтабан» онлайн - страница 78

Водная стихия и по сей день оттачивает рельефы Актау. Повсюду виднеются большие сухие разноцветные русла – результат деятельности дождевой воды. После весенних ливней тут образуются паводки, а окрестные горы работают как огромная воронка – вся вода с их глиняных склонов скатывается вниз и собирается в бурлящий поток. Путешествие на автомобиле по территории Актау покрывает машину, кожу и все вещи трудносмываемым пылевым налетом и оставляет цветную грязь на колёсах и кузове. Однако незабываемые пейзажи с лихвой компенсируют все трудности пути.

Земля. Земля – мать человеческого тела. Она содержит в себе все остальные элементы и является одновременно кормилицей и прочным фундаментом человеческого существования. Стабильная основа для дальнейшего роста – вот, что значит Земля. В жизни Земля даёт нашему сознанию цельность и силу.

Жетысуйский Алатау, живописная горная цепь в верховьях реки Или – свидетель богатой истории народов Евразийского континента. Здесь под охраной Государственного национального природного парка «Алтын-Эмель» находится самый примечательный памятник скифской эпохи – некрополь Бесшатыр. Пo своей монументальности и значимости он не имеет аналогов во всей Центральной Азии.

Бесшатыр – это не только курганы и могильники, а настоящая ритуальная площадка длиной в 15 километров, расположенная между горами и Капчагайским водохранилищем. Сюда на календарные праздники для почитания духов предков – аруахов, съезжались воинственные и до сих пор до конца не разгаданные историками саки-тиграхауда. Восемнадцать царских курганов и массивные камни – менгиры, опоясывающие Бесшатыр, внушают почтение к могуществу древних цивилизаций и уважение к нетленной истории духовности человека.

В 30 километрах от некрополя, в ущелье Кара еспе, находится святилище Таңбалы Тас, одноимённое другим казахстанским сакральным галереям петроглифов.

Кочевой образ жизни народов, населявших евразийскую степь, исключал возможность возведения культовых сооружений. В качестве храмов и святилищ выступали особые места, места силы – рощи, горы и скалы. На скалах древние художники высекали различные сцены из реальности тех времён: охоту и животных, ритуалы и шаманов, воинов и быт.

Наскальная живопись не была продуктом досуга наших предков. В древние времена петроглифы выполняли массивную культурную и обучающую функции. Скорее всего, они использовались для сохранения информации о мировоззрении и устройстве мира, показывали историю народов и пути их миграции.

Ущелье Кара еспе – основное скопление петроглифов «Алтын-Эмеля». Здесь собраны образцы искусства, датируемые начиная с эпохи бронзы и раннего железного века, а также относящиеся к средневековью и более поздним временам, вплоть до этнографического времени. Такие скопления петроглифов можно увидеть по всему Казахстану и за его пределами. Характер нанасения рисунков, единый для многих святилищ, разделённых сотнями километров, доказывает общность народов, населявших территорию Великой Степи.