Читать «Черный лебедь мирового кризиса» онлайн - страница 285
Михаил Леонидович Хазин
Мы видим, что библейская система догматов, база практически всех ГП на территории Европы, не является просто совокупностью запретов и ограничений, это система взаимозависимых норм и правил, причем эта зависимость проявляется во всех сферах жизнедеятельности людей. С точки зрения верующего христианина (да и иудея, и мусульманина), это естественно, иначе и быть не может, поскольку даны эти догматы Богом и ревизии человеком не подлежат. Но и чисто материалистический анализ показывает, что отказ лишь от одного из догматов неминуемо привел к радикальному и принципиальному изменению жизненных целей и принципов! Поневоле задумаешься о том, все ли в мире можно объяснить в рамках этого самого материалистического взгляда…
Именно с капиталистическим проектом, с наличием ссудного процента, связан еще один феномен человечества — так называемое технологическое общество. Ни одно государство или цивилизация, которое ссудный процент не одобряет (особенно исламское), не смогло создать на собственной базе технологическое общество (за одним исключением, о котором мы скажем несколько слов ниже).
Выше мы несколько раз упомянули «западный» глобальный проект, однако пока не говорили, чем он отличается от капиталистического. По нашему мнению, сегодня капиталистический проект в явном виде более не существует, поскольку в XIX веке произошли серьезные изменения в его экономическом базисе, серьезно трансформировавшие его базовые ценности. Сохранились только осколки его бывшей сетевой структуры. Связано это с тем, что, как уже было показано выше, догматическая структура капиталистического проекта была неустойчива и настоятельно требовала существенного изменения. Либо в сторону дальнейшего отказа от библейских ценностей (что еще более усиливалось в связи с тем, что Норма-то в новых капиталистических государствах во многом была христианской), либо же в сторону возврата к запрету на ростовщичество. Что характерно, реализовались обе эти идеи.
Обе они родились в конце XVIII века, и первой из них (как раз послужившей в дальнейшем базой «западного» проекта) стала идея о том, как реализовать многовековую мечту алхимиков о создании золота в пробирке. Почему именно золото так хотели создать алхимики, понятно: именно золото являлось тогда Единой мерой стоимости (ЕМС) для всего человечества. А идея эта, из которой вырос механизм финансового капитализма, а затем и новый ГП, состояла в том, что если золото создать нельзя, то, может, получится изменить ЕМС? На такую, которую можно создать в пробирке. И контролировать затем эту пробирку, не подпуская к ней никого постороннего.