Читать «Старинные Чешские Сказания» онлайн - страница 3

Гуситскими эти войны названы потому, что в них приняли участие после смерти Яна Гуса многочисленные его сторонники.

Ян Гус, ректор Пражского университета, – реформатор чешского языка и правописания, крупнейший чешский писатель и мыслитель XIV века. Он открыто бичевал пороки католического духовенства, боролся против господства немцев, призывал к борьбе за национальную культуру. Католическая церковь во главе с римским папой объявила его еретиком и сожгла на костре.

Гус приобрел много сторонников среди всех сословий Чехии. Наиболее революционная часть его сторонников, в которую входили доведенные до крайней нищеты чешские крестьяне и городская беднота, поднялась на настоящую революционную борьбу против угнетателей. Чешские крестьяне и ремесленный люд объявили войну немецкому феодализму и католической церкви, которая была опорой феодального гнета, помогала онемечивать чешское государство.

Гуситы одерживали одну победу за другой над хорошо вооруженными немецкими крестоносцами, превосходящими численностью гуситские войска, и выгнали их из Чехии.

Победы гуситов стали для потомков примером отваги, стойкости и патриотизма простых чешских воинов.

Сказание Ирасека «Ян Жижка» повествует о героической борьбе и славных победах гуситских воинов в XV веке под водительством гениального чешского полководца Яна Жижки.

Однако внутри гуситского лагеря происходили раздоры между умеренными и более революционными гуситами.

К умеренным принадлежали профессора Пражского университета, средние и мелкие чешские помещики, торговцы. Все они сначала участвовали в гуситском движении. Умеренные требовали конфискации только церковных земель. Революционный размах крестьянского движения напугал их.

В другой партии, революционно-демократической, объединились закрепощенные крестьяне, ремесленники, городская беднота. Их вождем был Ян Жижка.

Партию Жижки стали называть «таборитами», потому что они обосновались в городе Таборе.

Героические гуситские войны сыграли большую роль в деле национального подъема чешского народа, в деле развития самостоятельной чешской культуры. Однако чешскому крестьянству не удалось сбросить бремя крепостной зависимости. Крепостной гнет стал еще тяжелее. Яркое представление о нем дает сказание «Далибор из Козоед» – сказание о дворянине, пытавшемся защищать бесправных чешских крестьян.