Читать «Юлий Цезарь. Полководец, император, легенда» онлайн - страница 9

В 105 г. до н. э. группа кочевых германских племен, называвших себя кимврами и тевтонами, разгромила большую римскую армию в битве при Араузии (или при Арузионе) (современный Оранж в южной Франции). Потери в этом сражении сравнивались с потерями при Каннах в 216 г. до н. э., когда Ганнибал за один день истребил почти 50 000 римских солдат и их союзников. Это было последнее и самое тяжкое в череде поражений, нанесенных северными варварами. Кимвры и тевтоны были кочевниками в поисках новых земель, а не армией. Варвары имели устрашающий облик и отличались личной храбростью, но им не хватало дисциплины. В целом племена не были по-настоящему объединены и не имели каких-либо ясных целей. После Араузия они откочевали по направлению к Испании и не вторгались в Италию еще несколько лет. Эта временная передышка мало-помалу прекратила панику, поднявшуюся в Риме и подпитываемую народной памятью о разграблении Вечного города в 390 г. до н. э. огромными свирепыми воинами со светлыми волосами и белой кожей. То были галлы, а не германцы, но римляне сохраняли глубоко укоренившийся страх перед всеми северными варварами. Повсеместно раздавалась критика в адрес некомпетентных полководцев-аристократов, виновных в недавних несчастьях. Люди настаивали, что военные действия против северных племен нужно доверить Гаю Марию, который только что одержал победу в Нумидии и покончил с войной, которая с самого начала тоже была отмечена коррупцией римских полководцев и их неспособностью. Марий был женат на тетке Цезаря, первым из его рода стал заниматься политикой и уже многого достиг, будучи избранным одним из двух консулов. Консулы были верховными представителями исполнительной власти в Республике, наделенными самыми важными гражданскими и военными полномочиями на двенадцатимесячный срок. По закону должно было пройти десять лет, прежде чем человек мог выдвигать свою кандидатуру на второй консульский срок, но Марий избирался пять раз подряд со 104 по 100 г. до н. э. Это было беспрецедентно и сомнительно с юридической точки зрения, но привело к желаемому результату, так как он нанес решающее поражение тевтонам в 102 г. до н. э. и кимврам в следующем году [4].

Длительное консульство Мария нарушало основополагающие принципы римской общественной жизни, но это можно было истолковать как необходимую издержку для вывода государства из глубокого кризиса. В прошлом республиканская система проявляла гибкость, помогавшую римлянам справляться с чрезвычайными обстоятельствами. Гораздо более тревожной была недавняя тенденция к разрешению политических дискуссий насильственным путем. Осенью 100 г. до н. э. сенатор Меммий, недавно избранный консулом на следующий год, был избит до смерти на форуме подручными одного из проигравших кандидатов. Этот человек, Гай Сервилий Главсия (или Главкия), вместе со своим подручным Луцием Апулием Сатурнином пользовался угрозами и не брезговал подстрекательством римской черни для достижения политических целей. Многие римляне были убеждены, что они организовали убийство другого своего противника в прошлом году. Покушение на Меммия было открытым вызовом и требовало быстрого ответа. Марий, который до сих пор прибегал к услугам Сатурнина в собственных интересах, теперь обратился против него и отреагировал на призыв сената о спасении Республики. Вооружив своих сторонников, он блокировал мятежные толпы Сатурнина и Главсии на Капитолийском холме и вскоре вынудил их к капитуляции. Марий обещал радикалам сохранить жизнь, но римляне в целом были настроены менее благосклонно. Большинство пленников были перебиты в здании сената, когда толпа ворвалась внутрь. Некоторые горожане забрались на крышу и стали отрывать черепицы, кидая внутрь тяжелые снаряды, пока никого из преступников не осталось в живых. Ради защиты Республики действие нормальных законов было приостановлено, и насилие столкнулось с еще большим насилием. Это было очень далеко от идеализированной картины безупречно сбалансированной конституции, нарисованной Полибием, хотя еще он намекал, что внутренняя стабильность Рима не всегда может сохраняться. Для того чтобы понять историю Цезаря, нам сначала нужно рассмотреть основы, на коих покоилось здание Римской республики в заключительные десятилетия II века до н. э. [5].