Читать «Мужское и женское: в поисках мужественности» онлайн - страница 34

Судьба же — всего лишь маленькая часть вашего предопределения, которую нужно проработать и завершить в каждом из воплощений. Иными словами, судьба — это цель определенной жизни.

Таким образом, становится ясно, что, не добившись цели, мы не справляемся со своей жизненной задачей, а это означает, что мы не встретили свою судьбу и, следовательно, не смогли сделать шаг на пути предопределения.

Однако не все обстоит столь мрачно: в сущности мы не можем не исполнить своей судьбы. Если бы такое было возможно, большинство людей теряли бы время, занимаясь бессмысленными делами на протяжении нескончаемой череды перевоплощений и эволюция осознания происходила бы очень медленно, если происходила бы вообще. Каждый из нас является в эту жизнь с тем, чтобы исполнить определенную цель — реализовать судьбу. Всеми правдами-неправдами, при помощи разумного сотрудничества или неразумных шагов, мы все же приходим к цели — кто с большим, кто с меньшим успехом.

Это очень напоминает школьное обучение: чтобы перейти в следующий класс, ребенок должен каждый год сдавать экзамены. В нашем путешествии по жизни каждое воплощение подобно экзамену. И если мы оказываемся способными к разумному сотрудничеству с пронизывающими судьбу каждой из наших жизней силами предопределения, нам удается «сдать экзамен на отлично». Но если мы сопротивляемся этим силам, то напоминаем нерадивых учеников, которых заставляют учиться и которые прочитывают материал только для того, чтобы суметь с горем пополам сдать очередной экзамен.

Чтобы лучше это понять, давайте обратимся к другой аналогии.

Предположим, что вам суждено в этой жизни попасть в Рим. Но путь, каким вы туда отправитесь, зависит только от вас: вы можете полететь в Рим самолетом, поплыть на корабле поехать на поезде или на собственной машине — в общем, добраться до Рима как угодно. Вы даже можете ехать не прямо в Рим, а путешествовать из страны в страну, из города в город. Но, как бы вы это ни делали, силы предопределения будут действовать так, что вы будете неизменно приближаться к Риму.

При желании вы можете сделать свое путешествие предельно насыщенным и интересным. Если же вы оказались настоящим упрямцем и, несмотря ни на что, пытаетесь держаться от Рима как можно подальше, в конце концов силы предопределения устроят все так, что вам волей-неволей все же придется оказаться в Риме — например, в скорой помощи с переломанными конечностями после автокатастрофы где-нибудь на римской окружной дороге.

Потому, несмотря на все ведущиеся вокруг этой идеи споры, вся наша так называемая «свобода воли» сводится к тому, что мы решаем, какими путями исполнить свою судьбу. Иными словами, нам суждено решать, превратить ли путешествие в Рим в восхитительное приключение либо сделать все так, чтобы нас загнали в Рим пинками под зад. Мы либо летим туда, руководствуясь наставлениями, полученными от жизни (и тогда наша судьба свершается гладко), либо, если мы игнорируем все советы и наставления, нас затаскивают туда силком.