Читать «Жизнь Мухаммеда» онлайн - страница 219

— И вот, взывали вы за помощью к вашему Господу (А кто взывал? Кто молился накануне битвы, когда все отдыхали, и во время самой битвы? Мухаммед, пророк, возносил свои молитвы к Богу!), и Он ответил вам: «Я поддержу вас тысячью ангелов, следующих друг за другом!» (Не очень-то вы верили этому, когда вас убеждал пророк. Стыдитесь же и помните, что и впредь будет сбываться все, что скажет вам пророк.)

— Сделал это Аллах только радостной вестью, и чтобы успокоились от этого ваши сердца. Ведь помощь — только от Аллаха; поистине, Аллах великий, мудрый!

— Вот он покрыл вас дремотой в знак безопасности от него и низвел вам с неба воду, чтобы очистить вас ею и удалить от вас мерзость сатаны и чтобы укрепить ваши сердца и утвердить этим ваши стопы.

— Вот, внушил Господь твой ангелам: «Я — с вами, укрепите тех, которые уверовали! Я брошу в сердца тех, которые не веровали, страх; бейте же их по шеям, бейте их по всем пальцам».

Это — за то, что они откололись от Аллаха и Его посланника. А кто откалывается от Аллаха и Его посланника… ведь Аллах силен в наказании! (Помните! Это и к вам относится — любителям спорить с пророком и противиться ему, подрывающим власть и авторитет пророка. И к тем, кто остался в Медине, «лицемерам», не пожелавшим идти в поход, противникам войны с курайшитами.)

Это — вам! Вкусите же его и что для неверных — наказание огня!

— О те, которые уверовали! Когда вы встретите тех, кто не веровал, в движении, то не обращайте к ним тыл.

А кто обратит к ним в тот день тыл, если не для поворота к битве или для присоединения к отряду, тот навлечет на себя гнев Аллаха. Убежище для него — геенна, и скверно это возвращение! (Вот так: храбрым — райское блаженство, трусам — вечные муки в аду, ибо трусы есть не верящие во всемогущество Аллаха, в то, что лишь он один определяет срок жизни человеческой, они ничем не лучше язычников, оттого и наказание для них одинаково — геенна огненная!)

— Не вы их убивали, но Аллах убивал их (пусть же ваша совесть будет спокойна — убийство в справедливой войне с язычниками вообще не является убийством, ибо не верующий убивает, а Аллах)…

— Если вы просили победы, то победа пришла к вам, — продолжал далее Аллах, обращаясь на этот раз к курайшитам. — Если вы удержитесь, то это лучше для вас, а если вы вернетесь, то и Мы вернемся. Но ни от чего не избавит вас ваше сборище, если оно и многочисленно, и ведь Аллах с верующими.

— О те, которые уверовали! Повинуйтесь Аллаху и Его посланнику и не отвращайтесь от Него… Не будьте как те, которые говорили: «Мы слышали», а сами не слушают… Бойтесь испытания… Не изменяйте Аллаху и посланнику…

— О вы, которые уверовали! Когда встречаете отряд, то будьте стойки и поминайте Аллаха много, — может быть, вы получите успех.

И повинуйтесь Аллаху и Его посланнику и не препирайтесь, а то ослабеете и уйдет ваша мощь. Терпите: ведь Аллах с терпеливыми!

Вновь и вновь варьирует Мухаммед в этой суре мысль о том, что повиновение пророку — победа, а неповиновение — поражение, поражение и в земной жизни, и в загробной. Все, что было возможно, извлек он из победы при Бадре для прославления ислама и утверждения своего пророческого авторитета. Победа при Бадре была триумфом его дальновидной и мудрой политики, и Мухаммед не намеревался принижать своих заслуг.