Читать «Жизнь Мухаммеда» онлайн - страница 189

Пребывание в пещере вместе с Абу Бакром Мухаммед описал в Коране следующими словами, вложенными в уста Аллаха:

— Если вы не поможете ему, то ведь помог ему Аллах. Вот изгнали его те, которые не веровали, когда он был вторым из двух. Вот оба они были в пещере, вот говорит он своему спутнику: «Не печалься, ведь Аллах — с нами!» И низвел Аллах Свой покой на него, и подкрепил его войсками, которых мы не видели, и сделал слово тех, которые не веровали, низшим, в то время как слово Аллаха высшее: поистине, Аллах — могучий, мудрый!

— Мы были тогда только вдвоем! — с гордостью говорил потом Абу Бакр об этих тревожных днях…

По ночам пещеру на горе Саур навещали дочь Абу Бакра Асма и его сын Абдаллах, оставшийся язычником. Они приносили беглецам еду и воду, а также подробно рассказывали о действиях курайшитов. Днем поблизости от горы Саур пас овец Амир, вольноотпущенник Абу Бакра, также посвященный в план побега.

На третий день курайшиты прекратили поиски вблизи города, полагая, что Мухаммед находится уже на пути в Ясриб. В этом направлении и предпринимали курайшиты не очень энергичные попытки обнаружить Мухаммеда, что представлялось им практически безнадежным занятием.

Тогда к горе Саур вольноотпущенник Амир пригнал двух верблюдов, нагруженных необходимым запасом продовольствия и воды, и Мухаммед с Абу Бакром отправились в Ясриб. Их сопровождал Амир, а через некоторое время к ним присоединился также Абдаллах ибн Аркат из соседнего кочевого племени, взявший на себя роль проводника.

От Мекки Мухаммед и его спутники двинулись на юго-запад, к побережью Красного моря, и лишь вдали от города повернули на север. Ехали они ночами, старательно избегая обычных караванных дорог и троп, и без всяких приключений через пять-шесть дней благополучно достигли Ясриба.

Это произошло 24 сентября 622 года — в этот день Мухаммед прибыл в местечко Куба, расположенное на южной окраине оазиса, и остановился здесь.

Хиджра пророка и посланника Бога была завершена.

Глава 17

АНСАРЫ И МУХАДЖИРЫ

— Первая мечеть — Дома пророка — Свадьба Мухаммеда и Айши — Свадьба Али и Фатимы — Борьба за власть и укрепление уммы — Преданность мухаджиров пророку — Нужда и лишения — Побратимство — Неприязнь между ансарами и мухаджирами — Сальман аль-Фариси — Абдаллах ибн Убайя — «Нет принуждения в вере» — Лицемеры — Столкновения с христианством и иудаизмом — Рассуждения об Ибрахиме и его «ханифии» — Снова лицом к Каабе — Конституция Медины

Итак, в конце сентября 622 года пророк и посланник Бога прибыл в селение Куба, расположенное на южной окраине оазиса Ясриб, на расстоянии двух арабских миль (около четырех километров) от центральной части оазиса, которую условно можно назвать городом.

Отсюда открывался вид на весь оазис, раскинувшийся в холмистой котловине, на севере которой возвышалась гора Оход (Ухуд). Центр котловины занимали посадки финиковой пальмы и сады, обнесенные невысокими каменными и глинобитными оградами. Среди них за высокими глухими заборами были разбросаны группы одноэтажных и двухэтажных домов с плоскими крышами и крошечными окнами, домов-крепостей, приспособленных для отражения внезапных нападений кочевников и соседей. На окраинах оазиса, среди полей уже убранного в это время года ячменя и пшеницы и черных потоков бесплодной лавы, вздымались укрепленные замки всех основных племен Ясриба — многоэтажные, с узкими щелями-бойницами, достаточно просторные, чтобы укрыть за своими стенами все племя. В этих замках, в которых хранились постоянные запасы продовольствия, воды и оружия, каждое племя могло выдержать длительную осаду. Жители оазиса занимались не только земледелием. Они владели обширными пастбищами, на которых пасли стада верблюдов и овец.