Читать «Жизнь Мухаммеда» онлайн - страница 162

— И давай родственнику должное ему, и бедняку, и путнику и не расточай безрассудно, — поведано было Мухаммеду в откровении. — Ведь расточители братья сатаны, а сатана своему Господу не благодарен.

И далее Аллах прямо указал, почему следует избегать греховной расточительности: «…дабы не остаться тебе обедневшим».

Все хорошо, только совершенно непонятно, о каком «расчете» идет речь, почему не дело Мухаммеда требовать от «них» отчета в чем-либо и не «их» дело требовать отчета от Мухаммеда.

Приказание «Не прогоняй» может относиться и к верующим с сомнительной репутацией, и к богачам, но смысл его, по-видимому, значительно шире. В первую очередь речь идет о людях, исповедующих единобожие не совсем так, как считал правильным Мухаммед. К ним относились последователи различных течений христианства и иудаизма, а также оппозиционно настроенные мусульмане внутри самой общины Мухаммеда.

Христианство и иудаизм в эти годы Мухаммед считал равноценными исламу религиозными системами, основанными на заповедях того же самого Аллаха, который посылал ему откровения для проповеди среди арабов. Последователей этих учений следовало не прогонять, так как они взывают к Господу утром и вечером, встречать их радушным пожеланием: «Мир вам!» — но вместе с тем не вступать с ними в дискуссии о вере, не требовать с них отчета и не отчитываться перед ними.

К оппозиции внутри общины верующих отношение Мухаммеда было сложнее. Тех, кто верил в «сотоварищей» Аллаха, надлежало, конечно, решительно изгонять, как многобожников, и это правило Мухаммед соблюдал неукоснительно. Так же следовало поступать и с «делителями», принимавшими одни откровения как истинные и отвергавшие другие. Однако тех, которые безоговорочно принимали коранические откровения, но истолковывали их по-своему, Мухаммеду приходилось терпеть.

— А когда ты увидишь тех, которые погружаются в пучину пустословия о Наших знамениях, то отвернись от них, пока они не погрузятся в какой-нибудь другой рассказ, — наставлял Мухаммеда Аллах. — И если сатана заставит тебя забыть, то ты после напоминания не сиди с людьми неправедными.

Итак, оставь, но не в смысле изгони, порви все отношения, а оставь только на время, и время весьма короткое, — пока они дерзают рассуждать о смысле коранических откровений. И никаких споров с ними, более того — их не нужно даже выслушивать: это козни сатаны.