Читать «Экзорцизм» онлайн - страница 51
Арсентий Черемисов
111. Но позвольте вам рассказать, как это несчастье пришло на этого брата. После того как он пришел в себя, он страдал и раскаивался за свои грехи и желал, чтобы Господь очистил его от недуга. Поэтому он часто обдумывал в сердце своем о целесообразности того, чтобы позволить себе быть одержим бесом. Но он изменял свое решение и не соглашался. Но после того, как многие обсуждения он однажды испытал такое страшное раскаяние в его прошлом преступлений, после которого он согласился в духе, чтобы его тело было отдано демону как средство очищения, как он сам сказал мне. Таким образом, с разрешения Бога, как он думал, то что задумал в сердце сразу сбылось.
112. Демон говорил много замечательных вещей через этого брата. Хотя одержимый не был силен в богословии, ни сведущим в Священном Писании, но говорил такие глубокие высказывания о священном писании, похоже одного уровня с лучшими откровениями св. Августина. Но был излишне горделив, это было заметно тем, что вслушивался в его слова.
Несчастный брат Бернард, в пылу раскаяния и огромного чувства вины допустил в себя демона. И что можно здесь видеть. Демоны способны наделять своих носителей некоторыми способностями. Которые выходят за рамки естественных способностей для этого человека, на данный момент времени, с учетом его знаний. В одержимом может проявляться нечистая природа не только через тело. Наделяя его некоторыми особенностями. Как то сверхъестественная физическая сила или обострение пяти основных чувств. Влиять на разум, давая как бы «откровения». Информацию, не доступную для человека в естественном состоянии. Которая за гранью его поля восприятия. Это возможно, благодаря тому что демон существо духовное и по своей природе воспринимает больше информации. Но все это оскверняющие дары даны лишь в извращенных интересах самого демона. И как он их дал, так он их и может легко забрать у одержимого. К сожалению, в погоне за успехом, люди идут на различные уловки. Готовые подставлять себя, свои тело и разум, делаясь вместилищем для скверны. Существуют мистики, умышленно отдающие себя в подобное духовное рабство для обретения духовных способностей. Лишая себя возможности свободно развиваться и противостоять искушениям и греху. Напротив, опутывая себя цепью соблазнов, живут на поводу у своих погонщиков — демонов. Послушно исполняя каждую извращенную прихоть своего вновь обретенного хозяина.
