Читать «“Золотой осел" Апулея. Архетип трансформации» онлайн - страница 219
Мария-Луиза фон Франц
261
Райтценштайн «Богиня Психея», стр. 25 / Reitzenstein, «Die Göttin Psyche,» p. 25.
262
«О жизни созерцательной», 473 M /
263
Интересна пьеса Анского «Диббук, или меж двух миров», которая основана на такой «одержимости» любовью / Ansky
264
Египетская терракота с Психеей и Эросом, которую Райтценштайн (в произведении «Богиня Психея») и за ним Кереньи (в произведении «Богиня с чашей») истолковали как изображающую Психею, убивающую Эроса, не содержит ничего подобного.
265
«Богиня с чашей».
266
Ян, «Обзор» / Jahn,
267
Перссон, «Религия Греции в древние времена», стр. 119/ Axel W. Persson,
268
Там же, стр. 151.
269
Леви, «Врата Рога», Томсон, «Древняя Эгея» / Levy,
270
Именно благодаря Бахофену мы знаем о связи между Мантинейской Диотимой и Пеласгинским матриархальным, т. е. до-эллинским, культурным слоем. (Бахофен, «Матриархат», том II, стр. 844 и далее. / (Bachofen,
271
«Большой демон Симпозиона».
272
См. Эрих Нойманн, «Великая Мать», стр. 281 и далее /
273
Эрих Нойманн, «Происхождение и развитие сознания», стр. 163 и далее, 460 и далее /