Читать «Берег небесных рос» онлайн - страница 75

— Н-да, это настоящее мастерство воинов, мне бы так, — сделал своё заключение Рабус, пока танцоры опускались на землю.

— А кто нас научил этому? Ты разве не догадываешься? — услышала его совсем не уставшая Мериса.

— Ты хочешь сказать, что это она?

— Всё, что мы знаем и умеем, нам дала Аривена и другие старшие. Но больше всё-таки она.

— Да, Аривена многому нас научила, — подтвердил Малук. — Но она не только наш учитель, она нам, как мама. Мы всегда обращаемся к ней за советом и помощью.

— Даже сейчас? — не поверила Диана.

— И сейчас тоже. Она всё видит и каждому из нас может подсказать только лучшее, — с неподдельной теплотой в глазах сказала Ялина. — Мы все её очень любим.

Рабус оказался прав, здесь был «главный». Только не совсем один, руководство общиной осуществлял — «Совет рос», как они его называли сами, который по праву возглавлял самый уважаемый и мудрый из набхарасов. Им оказался молодой мужчина по имени Ильмен, на вид лет тридцать, или чуть больше. Он являлся одним из самых старых поселенцев, представителем ещё первой волны общинников, заселивших и осваивавших этот мир. Многие из тех, кто пришёл с ним уже давно находились со старшими в Туманности Ориона, но он предпочёл остаться и до сих пор передавал свой неоценимый опыт новому поколению набхарасов. Вначале они беседовали со всеми членами совета, а потом остались наедине с Ильменом. Он рассказал Диане и Рабусу о многих вещах, совершенно не укладывавшихся в их умах. С удивлением они узнали от него, что набхарасы совсем не стареют, и могут без труда по желанию регулировать возраст своих тел, о том, как они одухотворяют здешнюю природу, как перенастраивают и утончают ритм её звучания. Набхарасы умели видеть и слышать одновременно в разных пространственно-временных диапазонах частот и при этом находиться в одном месте. Они научились перемещать свои тонкие тела в пространстве и времени, обмениваться между собой мыслями на расстоянии и ещё много-много, о чём поведал им Ильмен про своих соплеменников. Конечно, Диана с Рабусом понимали, что им всё это тоже дано изначально, но удивление не оставляло их даже на минуту. Когда в рассказе возникла пауза, Диана задала очень волновавший её вопрос:

— Ильмен, я видела здесь детей… А как они рождаются?

— Не так, как на Земле, — широко улыбнулся он. — Детей у нас не очень много, сами видели. Наш мир пятимерен, поэтому не всякую душу мы можем в него призвать. Такие решения должны быть очень взвешенными. Думаю, вы уже поняли, что наши тела отличаются от белково-нуклеиновых и механизмы рождения у нас совершенно иные. Учёные Земли, скорей всего, назвали бы такой способ рождения — «энергетическим почкованием». Даже сама близость полов происходит исключительно на тонком плане, у нас это издавна называют — сущностным единением. Те, кто решился на рождение ребёнка, сливаются аурами и обмениваются лучами самых нежных чувств, в этом божественном слиянии они призывают из сфер отдохновения созвучную с ними душу и запечатлевают на ней образ своего будущего дитя, его внешние черты, характер и даже возраст. Образ ребёнка в виде сгустка энергии остаётся в районе сердечного центра матери и несколько дней зреет в её любви и заботе. Затем сформировавшийся эфирный флюид покидает её тело, и какое-то время адаптируется в пространстве… простым языком — плавает, привыкает к новым ощущениям. И, наконец, с помощью родителей происходит оформление внешних оболочек новорождённого, одним словом — он «одевается» и становится самостоятельным существом. Вот такой процесс.