Читать «Страница найдена» онлайн - страница 5

– Как ты понял, что ты гей?

– Почему ты решила, что ты лесбиянка?

– С чего ты взяла, что ты – би?

Такие вопросы многим приходится слышать довольно часто. Но обратный вопрос: «А как ты понял, что ты гетеросексуал?» – обычно приводит любопытного собеседника в замешательство. Скорее всего, он скажет: «Я всегда был таким, с самого рождения». Или просто пожмет плечами: «Не задумывался об этом». Или покрутит пальцем у виска: «Что за глупые вопросы?»

Несмотря на кажущуюся абсурдность вопросов вроде «когда и как», поразмышлять над ними можно. При этом выяснится любопытный факт: осознание сексуальной ориентации у гетеро-, гомо- и бисексуалов происходит по-разному.

В современном российском обществе по умолчанию считается, что гетеросексуальность – единственно правильная и нормальная модель поведения. Гомосексуалов обвиняют в пропаганде нетрадиционных сексуальных отношений (под которыми понимают именно гомосексуальность) среди несовершеннолетних, но на самом деле нас окружает тотальная пропаганда гетеросексуальности. В сказках прекрасную принцессу спасает храбрый принц и все заканчивается свадьбой. На обложках книг и журналов, в фильмах и спектаклях, в рекламных роликах – да вообще на каждом шагу мы видим пары он – она. И впитываем общепринятые правила и роли. Девочка – будущая мать. Мальчик – будущий защитник. Девочке куклы, мальчику машинки. Девочке розовый, мальчику голубой. Девушка выйдет замуж, юноша женится. А как иначе? Все вокруг так делают. Поэтому «традиционным» подросткам не нужно с тяжелыми душевными метаниями и сомнениями понимать и принимать свою гетеросексуальность или цисгендерность. Они не задумываются о ней, потому что она дана им «по умолчанию». ЛГБТ-подростки же в какой-то момент обнаруживают, что отличаются от большинства сверстников, и им приходится осознавать и принимать себя. Как это происходит?

Вначале обратимся к теории. Во второй половине XX века исследователи предложили несколько моделей формирования сексуальной идентичности. К примеру, модель австралийского психолога Вивьен Касс (1979) состоит из шести стадий:

– сомнение (identity confusion): «Неужели это обо мне?»;

– сравнение (identity comparison): «Возможно, это обо мне; я отличаюсь от других»;

– терпимость (identity tolerance): «Похоже, в самом деле это я»; спокойное отношение к своему отличию;

– принятие (identity acceptance): «Да, это точно я»;

– гордость (identity pride): «Люди должны знать, кто я»; мир делится на «мы» и «они»;

– синтез (identity synthesis): «Это часть моей личности, одна из многих».

Американский социолог Ричард Тройден (1989) предложил четыре стадии: предчувствие (допубертатный период); сомнения и смешанная идентичность (подростковый возраст, юность); принятие себя (границы и длительность размыты); идентификация себя как гомосексуала (взрослый возраст, обычно после появления постоянного партнера).