Читать «История Рязанского княжества» онлайн - страница 143

едва ли указывают на то, что эти места были отняты Иваном II у рязанцев; они могли достаться ему по наследству.

131

Ник. 3. 208 и 210.

132

Ник. 3. 198 без означения причины, в Ряз. Дост. прибавлено: «от мору».

133

Ник. 3. 210. Татищ. 4. 185.

134

Ник. 4. 11.

135

По словам Татищева, причиной войны был возобновившийся спор за Лопасну, которую Олег просил у Дмитрия, как вознаграждение за помощь против Ольгерда. Дмитрий отказал ему на том основании, что Олег постоял только на границе и не пошел оборонять Москву в то время, когда Ольгерд опустошал ее окрестности. 4. 223.

136

Догадка С. М. Соловьева. И. Р. 3. прим. 480. Ник. IV. 31. 32. Г. Воздвиженский в История. Обозр. Ряз. Губ. (стр. 128), не объясняя почему, принимает Скорнищево за теперешнее село Канищево, которое находится верстах в пяти от губ. города Рязани. Его мнение, впрочем, подтверждается следующими словами договорной грамоты Василия Дмитриевича с Федором Ольговичем Рязанским (N 36): «… была рать отца моего, великого князя Дмитрея Ивановича, на Скорнищеве у города» (конечно, Переяславля). Сам ход рассказа не противоречит этой местности.

137

Из родосл. дворян Вердеревских. Арх. Ряз. Д.Д.С.

138

СГГиД. 1. N 31. Карам. 5. прим. 29. Ист. Солов. 3. 344. Великий князь Роман, поставленный в грамоте между Олегом и Владимиром, не назван рязанским, да и не мог им быть: во-первых, в то время в Рязанской области не было третьего удела, который имел бы название великого княжения, а во-вторых, имя Романа не носил ни один рязанский князь, современный Олегу. Вероятнее всего, это был Роман Новосильский, о котором упоминает Дог. Гр. Васил. Дмит. с Федор. Ольг. (N 36).

139

Ibid. N 28. Здесь эта грамота приведена под 1368 г. Г. Савельев в статье «Историч. значение Дмитрия Донского» (ЖМНП. 1837 г. июнь) очень правдоподобно доказывает, что она относится к 1375 г.

140

Ник. 4. 39. 54. ПСРЛ. 4. 74.

141

Ник. 4. 82. Впрочем, известен гиперболический характер летописных выражений, когда дело идет о неприятельских погромах.

142

Об этом целовании упоминает договорная грамота Олега с Дмитрием. СГГиД. I. N 32.

143

По Ник. лет. (4. 104) и Сказ, о Мам. Поб. (Сбор. Погод. III. 33) это раскаяние относится к тому времени, когда Ягайло стоял у Одоева и выражено по поводу слухов о походе Димитрия. Литовский князь будто бы при этом решился дожидаться исхода войны Мамая с Димитрием; но известно, что 8 сентября он только на один день пути находился от места битвы (ПСРЛ. IV. 81).

144

О них упоминается в догов. гр. Олега с Димит. и Федора Ольг. с Вас. Дмит. (NN 32 и 36); условие об общем суде, по которому пленники должны быть возвращены, намекает на то, что они были захвачены не совсем безвинным образом.

145

ПСРЛ. IV. 82.

146

У Татищева говорится, что Олег, скрывая свои действия от Дмитрия, уклонился в Брянск будто для свидания с сестрой, а навстречу хану послал своих бояр, что Тохтамыш на возвратном пути от Москвы разорил Рязанскую землю по навету суздальских князей, которые обвинили перед ним Олега в тайных сношениях с великими князьями московским и литовским. 4. 202.