Читать «История Рязанского княжества» онлайн - страница 137

83

В Зап. об Арх. Из. в Ряз. губ. 25–27. Тихомиров предполагает, что Белгород был на месте деревни Городец в 10 верстах от Рязани, а Ижеславец на месте села Ижевское; то и другое очень вероятно.

84

Лавр. 191. По поводу смерти Давида Юрьевича и его сына Карамзин в виде вопроса предложил следующую догадку: «… не сын ли сего Давыда признан святым под именем Петра, коего память бывает 25 июня?» См. «Пролог. Мощи сего князя и супруги его Февронии лежат в Муромском соборе» III. пр. 369. Есть другое мнение, которое под св. князем Петром разумеет самого Давыда Юрьевича. «Памят. и пред. Влад. губернии» Отеч. Зап. 1857 г. Июнь. (О. Иоасаф).

85

Лавр. 163. В Ник. 2. 236 сказано, что он здесь переходил из города в город, но мы уже заметили, что ее слова в этом случае нельзя принимать буквально.

86

Гораздо вероятнее, однако, что этот город в те времена принадлежал Северскому княжеству, а не Рязанскому, как показывает раздел волостей между сыновьями Михаила Всеволодовича Черниговского в половине XIII в.

87

Ак. Ист. I. N 2. Грамота Олега Ольгову монастырю.

88

Время этого события определяли различным образом. См. свод разных мнений в Ряз. Вед. 1854 г. N 38. Мы принимаем хронологию Татищева, который говорит, что Рязанская епископия учреждена в 1198 г. по просьбе князя Ярослава Глебовича, соизволением его тестя великого князя киевского Рюрика Ростиславича и митрополита Иоанна. Епископом ее поставлен был из игуменов Арсений, 26 сентября того же года (3. 329). Неизвестно, откуда Татищев заимствовал такое точное показание, но сама точность ручается за то, что он его не выдумал. Последующие события совершенно с ним согласны.

89

Акты Ист. I. N 2.

90

Последняя догадка встречается в статье «Ольгов Монастырь» Ряз. Вед. 1855 г. N 9.

91

В монастыре находилась икона Иоанна Богослова, написанная в Царьграде каким-то Гусарем. Когда в 1237 г. Батый приблизился к обители с намерением расхитить ее сокровища, он был устрашен внезапным видением и удалился, приложив к иконе в знак благоговения герб и золотую печать. См. рассуждение об этом предании у Тихомирова в его Ар. Исслед. (8-10 стр.). Богословский монастырь в настоящее время расположен на правом берегу Оки верстах в 30 выше Ольгова.

92

Лавр. 182 и 183.

93

Ник. 2. 106,70, 137, 306.

94

Ник. 2. 326. Известия И. А. Н. III. 77 (Обозрение Рус. словес, в XIII в. СИ. Шевырева).

95

Первоначально главный путь из Мурома в Киев шел вверх по Волге к верхнему Днепру. «Пути Сообщ. в Др. Рос.» Ист. Сбор. Погод. I. 24.

96

Карам. 3. пр. 360.

97