Читать «От тьмы – к свету. Введение в эволюционное науковедение» онлайн - страница 137

(с. 186).

У Лукреция мы обнаруживаем идею о борьбе за существование, в которой побеждают сильнейшие. Другие вымирают: Природа запрет на развитие их наложила.

Были не в силах они ни жизни расцвета достигнуть, Ни пропитанье добыть, ни в объятьях слиться любовных… Много животных тогда поколений должно было сгинуть, Коль размноженьем приплод не могли они выковать новый

(с. 187).

Среди прочих зверей появились и люди. Их сотворила мать-земля:

Так что опять повторю: очевидно, заслуженно носит Матери имя земля, потому что сама сотворила Весь человеческий род и в урочное время извергла Всякого рода зверей, по нагорным резвящихся высям, И одновременно птиц всевозможных, летающих в небе.

Психогенез

Душа возникла в теле. Душа без тела не существует. Лукреций писал:

И, наконец, ни деревьев в эфире не может, ни в море Быть никогда облаков, ни рыб водиться на пашнях; И не бывает ни крови в дровах, ни сока в каменьях: Точно назначено, где чему быть и где развиваться. Так же и духа природа не может без тела возникнуть И пребывать самобытно, отдельно от мышц и от крови

(т. е. от мозга. – В. Д.) (с. 116).

Здесь требуется оговорка: Лукреций был материалистом до мозга костей, он и душе (духу) приписывал телесную природу. «Дух, – читаем у него, – из тончайших, мельчайших тел основных состоит» (с. 98). Эти тела после смерти «как дым, уносятся в воздушные выси» (с. 106). Но отсюда не следует, что душа бессмертна: эти тела в воздушных высях гибнут.

Душа живёт чувствами и разумом. С одной стороны, Лукреций, был рационалистом, т. е. отдавал предпочтение разуму перед чувством, а с другой стороны, он был сенсуалистом, поскольку видел в чувствах основу для познания. В первом случае он обращал внимание на беспомощность органов чувств, когда речь идёт об атомах, поскольку они:

Цвета совсем лишены; и тепла нету в них никакого, Так же как им не присущи ни холод, ни жар раскалённый; Да и без звука они и без всякого носятся вкуса (с. 82).