Читать «От тьмы – к свету. Введение в эволюционное науковедение» онлайн - страница 109

Валерий Петрович Даниленко

Эак был внебрачным сыном Зевса. Вот почему его возненавидела Гера – законная жена громовержца. Она наслала на остров Эгину, где он был царём, повальный мор. Всё живое вымерло. Только один Эак выжил. Он стал молить своего всемогущего отца о помощи. Зевс наслал на него сон, в котором ему приснилось, как муравьи стали превращаться в людей. Проснувшись, он убедился в том, что сон оказался вещим.

Если в первом из приведённых мифов речь идёт обо всём человечестве, то во втором – только о жителях острова Эгины. Но в обоих в качестве демиурга людей в конечном счёте выступает Зевс. Между тем первых людей создал не он, а Прометей.

Прометей как известно, похитил небесный огонь с Олимпа, чтобы передать его людям. Но этот огонь символизировал не что-нибудь, а верховную власть самого Зевса. Выходит, Прометей покусился на самое святое – верховную власть. Более того, передав его людям, он не только уменьшил их зависимость от Олимпа, но и принёс им свет разума. У Эсхила Прометей говорит о людях:

Ум и сметливость Я в них, дотоле глупых, пробудить посмел. Они глаза имели, но не видели, Не слышали, имея уши. Теням снов Подобны были люди, весь свой долгий век Ни в чём не смысля.

Прометей стал творцом человеческой цивилизации. Он сделал то, что и делает человека человеком: он дал ему культуру. Он стал богом культурогенеза. Вот как описала его культурогеническую деятельность В. Смирнова в с детства знакомой нам книге «Герои Эллады» (М., 1988. С. 184): «Когда-то, в давние-давние времена, людей было мало на земле. Как звери, бродили, они по лесам, гоняясь за добычей, ели сырое мясо, дикие плоды и коренья, покрывались звериными шкурами и от непогоды прятались в пещерах и дуплах деревьев. Разум у них был, как у малых детей; они были беспомощны в устройстве своей жизни и беззащитны против хищных зверей и грозных сил природы.

Прометей сжалился над людьми и захотел помочь им.

Он отправился к своему другу Гефесту, сыну Зевса, божественному кузнецу и мастеру. На острове Лемнос, в глубине огнедышащей горы, была мастерская Гефеста. Жарко горел в огромном горне священный огонь, без которого невозможно никакое искусство и мастерство. Три одноглазых великана – Киклопа – работали в мастерской Гефеста. Две статуи, которые он сам отлил из золота, двигались, как живые, по мастерской, и хромой бог-кузнец опирался на них при ходьбе.