Читать «100 загадок Древнего мира» онлайн - страница 233

Начало Китая

В двухтысячном году археологи открыли древний, насчитывавший более трех тысяч лет своей истории китайский город, скрытый под толщей земли. Исследователи называют его Хуанбэй-Шан. Построен он был в долине Хуанхэ, как предполагают, в XIV веке до н. э., приблизительно с 1600 по 1045 год до н. э., во времена расцвета культуры Шан-Инь. Двойное название династии объясняется тем, что задолго до начала раскопок участок вокруг последней столицы Шан (близ нынешнего Аньяна) называли Иньсюй — «развалины Инь».

Раскопки Хуанбэя — новейшая глава в повторном открытии культуры Шан-Инь и других культур бронзового века. Каких*то сто лет назад династии Шан-Инь словно и не существовало, ее следы были потеряны. Но в исторических текстах времен династии Чжоу, правившей через сотни лет после падения династии Шан-Инь, о ней сохранились упоминания. Она якобы понесла наказание за порок — погибла в пьяном угаре. Китайская научная традиция признавала эти источники, однако многие западные исследователи считали их недостоверными. Массивные изделия из бронзы, погребальные комплексы, где людей тысячами приносили в жертву жестокой вере, кости животных, использовавшиеся для гадания и покрытые таинственными письменами, — все это в подтверждение существования династии Шан-Инь появилось на протяжении XX века.

В других частях Китая археологи издали распознают признаки древних сооружений: холм может быть могильным курганом, а горная гряда — древней стеной. Но в этом уголке провинции Хэнань разливы рек и осадочные горные породы похоронили прошлое глубоко под землей. Ландшафт на протяжении веков менялся, поэтому для археолога недостаточно трех привычных измерений — иначе увидишь лишь то, что находится на поверхности. К тому же следует учесть еще один фактор — время. Можно смотреть вокруг и ничего не видеть. В течение многих веков ландшафт менялся, поэтому для археолога недостаточно увидеть лишь то, что находится на поверхности, — время стирает видимые следы.

В случае с находками, относящимися к династии Шан-Инь, все произошло неожиданно. В 1899 году в семье специалиста по древнекитайским текстам Ван Ицзюна кто*то заболел малярией, и Ван Ицзюн приобрел в аптеке испытанное средство — брюшной черепаший панцирь, который надлежало растереть в порошок и принимать внутрь. Панцирь уже собирались измельчить, но вдруг кто*то заметил на нем странные письмена. Ван Ицзюну нетрудно было распознать в них ранние формы китайской письменности.

Ван Ицзюн стал первым крупным коллекционером черепаховых панцирей с надписями — их он скупал в аптеках. Его научные изыскания оборвались в 1900 году — он вынужден был участвовать в боевых операциях и принять на себя командование одним из мятежных отрядов, когда в Китае вспыхнуло восстание, направленное против иностранного проникновения в страну.

После смерти Ван Ицзюна в течение многих лет не прекращались споры о назначении «драконьих костей», как окрестили аптекари черепашьи панцири. Было очевидно, что они представляют собой не только лекарственную ценность.