Читать «Диалог с Клавдием» онлайн - страница 57

Если родителями создана основа, духовная инкарнация сможет произойти, так как многие хотели бы еще раз пойти в путь, чтобы наверстать упущенное.

Для этого всегда необходима определенная констелляция родителей.

Вопрос: Когда духовное тело, вернее говоря, душа заново инкарнируется, она сама выбирает себе родителей?

Клавдий: Да.

Вопрос: Может душа через информационное поле взаимодействовать с матерью еще до рождения?

Клавдий: Только если зародыш одушевлен, он может взаимодействовать с матерью.

Вначале рост клетки, происходящей из праинформации, образует основу для нового становления. Я уже говорил однажды о том, что это не равнозначно оплодотворению. Должна быть создана почва для инкарнации души. Так же, как ты подготавливаешь почву для принятия семян, так же мать подготавливает свое тело к тому, чтобы душа могла в ней инкарнироваться.

Вам, людям, была дана сила рождать жизнь.

В семени мужчины — знания, информация, необходимая ему, чтобы оплодотворить яйцо женщины. Эти знания позволяют ему соединиться со знаниями яйца, так возникают общие знания. Вы должны представить себе это так: и в молекулярной структуре семени, и в молекулярной структуре яйца содержатся элементарные знания. Эти элементарные знания необходимы для того, чтобы обе части могли встретиться, для того, чтобы из этого образовались новые знания.

Знания уплотняются. Они растут и растут, подобно тому, как растет все, что обогащается новыми знаниями. У животных это происходит так же, как у человека.

Только человек получил особую милость посредством того, что эти знания когда-нибудь могут стать осознанными благодаря одушевлению.

Вопрос: Когда человек одушевляется? При оплодотворении или при рождении?

Клавдий: Человеку, сознающему ответственность, будет дана возможность выносить плод тела с тем, чтобы он одушевленным вошел в мир.

Одушевление плода нужно рассматривать неопределенно по времени. Все зависит от состояния матери.

Если она готова дать новую жизнь, душа инкарнируется уже при зачатии. Если нет, то плод хотя и будет расти, но будет в ней не чем иным, как встретившимися элементарными знаниями молекулярных структур. Если она не хочет этого существа, она, как вы выражаетесь обычно в вашей обиходной речи, сделает аборт, удалит его. Тем самым она не берет на себя вину, — это было ее свободной волей, и она не нанесла душе вреда.

Если она не хочет, но не найдет врача, который ей поможет, у нее при рождении инкарнируется душа. Эта душа принесет с собой в мир определенную задачу, определенную карму, которую хочет прожить. Может случиться, что она (инкарнировавшаяся душа) разверзнет матери при рождении небеса, и та увидит тогда, что из нее бы стало. Она может дать матери новое жизненное мужество. Если мать отказывается от нового существа, значит, это — карма этой души, инкарнировавшейся, чтобы идти именно этим путем. Так хочет эта душа.

Вопрос: Мы думали, что аборт — это убийство.

Клавдий: Вот видишь, здесь логическая ошибка. Убийство — это выражение вашей обиходной речи. Я повторю — каждый является виновником и жертвой, и вы всегда будете отчитываться. Освободись от представления, что ваши законы — это определения Всемогущества. У нас будет судиться по тому, что вы упустили сделать, а не по тому, что сделали, ведь вы чувствуете в себе вечную истину Всемогущества — любовь к себе и к своему ближнему.