Читать «Уцелевшие атланты» онлайн - страница 51

Фрэнк Джозеф

Эти четыре глобальных природных катаклизма оказались запечатлены в исторической памяти почти всех без исключения человеческих культур, разбросанных по всему свету. Память о них сохранилась даже в календарях отдельных народов, в принятой ими системе отсчета времени, где эти катастрофы обозначали основные временные эпохи. Две такие календарные системы, где четверка глобальных природных катастроф используется подобным образом, удивительно напоминают друг друга, практически совпадая во всех главных деталях, несмотря на то, что народы, принявшие их, разделяет целый океан. Календарь ацтеков, которым они пользовались с XIV по XVII век н. э., восходил при этом к самым древним календарным системам, разработанным еще первобытными жителями Центральной Америки. Он делился на «солнца», то есть эпохи, каждая из которых определялась каким-то страшным потрясением в истории человечества. Первая эпоха, «оцелоти», то есть «ягуар», являлась тем временем, когда человечество почти пожрали крупные хищники. Человеческие особи тем не менее выжили и даже построили свое общество — и постепенно стали богатыми и праздными. Все это привело их общество к упадку, предшествовавшему следующей эпохе, эпохе «эцекатль», то есть «ураган». Предпоследней исторической эпохой на календаре ацтеков, когда также произошла глобальная катастрофа, стала эпоха «куиуитль», то есть «небесный огонь». Майя знали, что последней и самой «свежей» глобальной катастрофой стала «атль», то есть «вода», Великий Потоп, после которого их легендарный прародитель Крылатый Змей приехал на их землю из своего ушедшего под воду царства, расположенного с другой стороны Атлантического океана. Все эти периоды календаря древних ацтеков и майя совпадают с датами глобальных катастроф, вызванных падением на землю осколков огромных метеоритов, которые, как мы теперь знаем, случились в районе 3100, 2200,1600 и 1200 годов до н. э.

Древние обитатели Индийского полуострова также использовали даты четырех глобальных природных катастроф для обозначения основных вех в своей календарной системе. Согласно исследованию циклов времени древних индусов, выполненному Кеннетом Кароли, эти циклы соотносились с отдельными созвездиями — аналогами знаков Зодиака, принятыми в западной астрологической системе. Кеннет Кароли объясняет, что «период между 3112 и 3066 годами до н. э., видимо, представляет собой разделительную линию между двумя первыми «эпохами» индусского календаря. У народа «саптарши», жившего в Кашмире, отсчет всемирного времени начинался с момента, когда семь «риши», то есть мудрецов, вознеслись на небо и стали звездами в созвездии Большой Медведицы. Это соответствует 3076 году до н. э.».