Читать «Конец времен. Новый взгляд на пророчества майя» онлайн - страница 7

К сожалению, в настоящее время приходится признать, что в таком подходе имелись и свои несомненно слабые стороны. В частности, исследования специалистов-участников конференций «Mesa Redonda», — в первую очередь, Линды Шиле, — были бы весьма полезны в деле правильного толкования изображений на знаменитой крышке саркофага правителя Паленке Пакала («Кинич Ханааб Пакал»), Приведенная в книге «Пророчества майя» интерпретация рисунков на крышке саркофага — это полностью личная точка зрения Мориса Коттерелла, которую я в настоящее время считаю ошибочной. В книге, которую вы держите сейчас в руках, я изложу новую трактовку потаенного смысла рисунков на надгробии правителя Пакала, соответствующее мнению современных исследователей, основанных на самых свежих и полных научных данных.

Тем не менее мне хотелось бы подчеркнуть, что книга «Пророчества майя» содержит большой объем ценной информации, которую читателю будет трудно, если не невозможно, найти где-либо еще. Одной из причин этого является относительно большая, даже по сравнению со многими другими областями исторической науки и археологии, зависимость майянистики от соображений политического характера. Наиболее ярким примером этого является существующее в академических кругах Латинской Америки (а до недавнего времени и США тоже) своеобразное табу на обсуждение возможности того, что еще до прибытия Колумба в 1492 году в Новый Свет Американский континент могли посещать какие-то другие мореплаватели из других частей света.

При этом, правда, никто не пытается спорить с тем, что в свое время сами «коренные американцы» (из соображений политкорректности употребление термина «американские индейцы» ныне не приветствуется) тоже прибыли в Америку из других мест и что Америка была в принципе изначально заселена переселенцами из иных географических областей. Считается, что все «коренные» индейские племена, — несмотря на очевидное разнообразие самих племен, их языков и культур, — происходят от сравнительно небольшой группы кочевников-азиатов, перебравшейся на Аляску через Берингов пролив во время последнего ледникового периода, когда на месте этого пролива существовал сухопутный перешеек. В среде ученых хорошо известно (пусть публично в этом никто и не признается), что любой археолог, который осмелится опубликовать научную статью, утверждающую, что европейцы посещали Мексику еще до появления испанских конкистадоров, серьезно рискует потерять разрешение на проведение раскопок в этой стране. Само обсуждение возможности того, что древние мореплаватели могли пересечь Атлантику задолго до Колумба, расценивается как покушение на честь и достоинство великого генуэзца. Ведь если только допустить, что Новый Свет посещали и до Колумба, то из этого можно сделать вывод, что сами «древние» цивилизации Мезоамерики не были стопроцентно доморощенными и самостоятельными, а, наоборот, были во многом «обязаны» заокеанским цивилизациям и культурам, у которых они заимствовали идеи, обычаи и технологии. Табу на открытое обсуждение этих гипотез до сих пор остается в силе — и это несмотря на обнаружение на Американском континенте определенного количества предметов, относящихся к эпохе Древнего Рима, скандинавских рун, египетских иероглифов, а также письменности, весьма напоминающей позднекарфагенское письмо.