Читать «Коммунистическое государство» онлайн - страница 8

Именно так выглядит путь к тому идеальному обществу, что представлял себе Маркс. Однако истории свойственны парадоксы. Представления великого коммуниста о будущем обществе стали предтечей современной капиталистической глобализации. Тот образ единого мира, который создаёт Маркс, во многом напоминает концепции современных буржуазных глобалистов. В обоих этих случаях конечные цели, казалось бы, диаметрально противоположны. Однако как в первом, так и во втором случае конечная цель не оставляет места для самого существования понятий «народ» и «государство».

3

Первые коммунистические государства. Опыт строительства, опыт поражения

Жизнь не совпала с предсказаниями Маркса и Энгельса. Первое коммунистическое государство мира появилось не в Англии и не в Германии. Оно появилось в России.

Переход от буржуазного строя к коммунистическому обществу понимался в марксизме, как резкая трансформация нескольких передовых капиталистических стран мира, под действием их собственных противоречий. Для этого перехода в стране должна существовать развитая материальная база и объективные экономические предпосылки.

В действительности такой переход произошёл в одной, далеко не передовой капиталистической стране, стране со скудной материальной базой. Предпосылками этого перехода оказались безысходность и безвыходность положения России, а также наивысшая способность к восприятию коммунизма у русского народа. Эти факторы на практике оказались гораздо более важными, чем те, о которых говорили Маркс и Энгельс.

В революции и последующей гражданской войне победила партия большевиков под руководством Ленина. Идеологией этой партии был марксизм, при этом у Ленина было твёрдое понимание его сути, как оружия для разрушения буржуазной общественно-экономической формации.

Страна сразу же разделилась на два лагеря, ожесточённо воевавших друг с другом. Одни сражались за «Бога, царя и Отечество» (смысл этого словосочетания к тому времени лучше всего передала бы басня про лебедя, рака и щуку). У других с каждым месяцем росло убеждённое осознание правоты революции и убеждённая вера в её победу.

Впервые в мире коммунизм стал практическим путём общества, и теоретическим обоснованием этого пути стал марксизм. Сейчас, сто лет спустя, мы видим, что этот практический путь не стал путём исправления теоретических ошибок марксизма. Марксизм-ленинизм, то есть марксизм в советской интерпретации, повторил каждую из этих ошибок на практике. Почему это произошло?

Во-первых, марксизм полностью оправдал себя на этапе разрушения буржуазных государств, как в нашей стране, так и за её пределами. Во-вторых, он оправдал себя на последующем первоначальном этапе строительства коммунизма. Именно на этом важнейшем этапе марксизм лёг в основу новых, коммунистических государств, сразу же потеснив собой такие традиционные государственные основы, как: национальную, религиозную, территориальную. Марксизм не дополнял собой эти основы, но заменял их собой, либо пытался заменить. Становясь единственным фундаментом государства, марксизм неизбежно и неотвратимо превращался из живого учения в окостеневшую, неподвижную догму.