Читать «Игорь. Корень Рода» онлайн - страница 265

– Глядите, вои! – поднял он Святослава на крепких руках. – Киевский княжич отомстил за отца коварным древлянам! Слава Святославу!

– Слава! Слава! Слава! – громыхнула дружина.

– Летит, летит, вон там! – вдруг взволновано закричал малыш, показывая ручонкой вверх. Все подняли очи и увидели, как над сим местом, неведомо откуда взявшись, появились три больших сокола и стали чертить в небе свои сварожьи обережные кола, а один, мастью почти весь белый, проносился почти прямо над головами. Сердце у многих защемило, они поняли, кто кружит над ними, прощаясь перед уходом в последний путь.

– Он меня позвал, – взволновался малыш, – он сказал мне: «Святослав, сынок!», правда, дядька Свен!

– Я знаю, я верю тебе, это он с нами простился, – ответил воевода вдруг осипшим голосом. Но никто этого не заметил, все глядели вверх.

– Он никогда больше не вернётся? – неожиданно по-взрослому нахмурившись, спросил малец, освобождаясь из рук воеводы, и тот опустил его на землю.

– Никогда, но он всегда с нами, – тихо ответила мать и опустила очи долу.

– Разве так бывает?

– Так не бывает, так есть, княже, – твёрдо сказал могучий старший темник Веряга, подсобляя Святославу сесть на его небольшого коня белой масти. А потом, положив руку на плечо наследника, воскликнул, обращаясь к дружине:

– Слава Соколу!

– Слава! – первым громко повторил княжич, и его звонкий голос серебряными колокольцами рассыпался над всей округой, поднимаясь вверх вместе со Сварожьей Птицей, тотемным крылатым знаком варяжско-ободритского рода рарожичей.

Краткий словарь исторических и религиозно-философских терминов, используемых в романе «Игорь. Корень Рода»

Авалон – в кельтской мифологии волшебный «остров яблонь», потусторонний мир, где царит вечная весна и растут молодильные яблоки.

Агаряне (исмаильтяне) – название мусульман, произошедших, по преданиям, от Исмаила, родившегося у патриарха Авраама от рабыни Агари.

Аль-Ахад – у мусульман первый день недели (воскресенье).

Аль-Джума – день собраний, пятница.

Аналой (греч.) – высокая подставка, на которую при богослужении кладут для чтения церковные книги, ставят иконы и крест.

Аподитерий – предбанник, помещение для раздевания в термах.

Апокрисиарий (греч.) – посол.

Армия Византии. Основная армия состояла из трёх мер, каждая из которых насчитывала 6–7 тысяч воинов. Возглавлял каждую меру мелиарх, а главным был начальник средней меры – гипостратиг. Каждая мера состояла из трёх мир или хилий, количеством 2–3 тысячи воинов во главе с мирархом или хилиархом. Каждая мира делилась на тагмы, в которые входило 200–400 воинов во главе с тагматархом. Пехота состояла из таксий (1000 чел.), куда входили 500 гоплитов, 200 копейщиков и 300 стрелков. Начальствовал над ними таксиарх. Все таксиархи подчинялись гоплитарху. Затем шли кентархии – сотни – под началом кентарха. Сотни состояли из лохов (20–40 чел.) под началом лохага или лохита. Полулохом (16–20 чел.) командовал гемилохит. И самой малой единицей являлся десяток – декархия – во главе с декархом.