Читать «Русский голем» онлайн - страница 188
Юрий Юрьевич Воробьевский
40. Кстати, отношение митрополита Антония к проблеме ритуальных убийств показывает его интервью журналисту АЛижевско му, данное в 1913 году: «В 1903 и 1905 гг., когда евреи боялись в Житомире погрома по примеру соседних городов, ко мне приходил их раввин Скоморовский и просил сказать слово против погрома в церкви и упомянуть в этом слове или в печатном заявлении о том, что евреи не повинны в ритуальных убийствах.
Как враг погромов, я в обоих случаях сказал слово против избиения евреев — в неделю мироносиц 1903 года и в Великий Пяток 1905 года; первое из них было пропечатано во всех газетах.
Но в обоих упомянутых случаях моей беседы с раввином я решительно отказался заявить о своем непризнании ритуальных убийств, совершаемых евреями, а напротив, выразил своему собеседнику убеждение в том, что эти убийства существуют, быть может, как принадлежность какой-нибудь одной фракции иудейской религии, быть может, как тайна высшего духовного правительства иудеев, но случаи ритуальных убийств несомненно бывали и за последнее время истории, и в древности».
Чижевский: Итак вы, Владыко, думаете, что этот обычай не имеет никакой мистической почвы?
Я не отрицаю и этого, но думаю, что энергия руководителей народа иудейского (может быть? тайных) поддерживается в деле ритуальных убийств именно такими практическими соображениями — охранять обособленность иудеев, хотя бы преступлением». (Журнал «Мирный труд» (Харьков), № 9 за 1913 год. Стоит добавить: именно в день праздника пурим в 1900 году было совершено покушение, известное как дело Блондеса.
41. «Дом рабби Лёва в Праге превратили в музей, а чердак, на котором лежат останки разбитого голема, никогда не отпирают, выполняя завет мастера. Силой легенды отчасти объясняется странная ситуация, сложившаяся в связи с этим домом во время нацистской оккупации Праги. По свидетельствам современников, нацисты разрушили все еврейские дома и синагоги в Праге, кроме дома рабби Лёва. Сам Адольф Гитлер отдал приказ сохранить его в неприкосновенности. Астрологи предупредили его, что, разрушив этот дом и выпустив на волю голема, он потерпит поражение. И самый безумный из всех безумных оккультистов смирился перед властью каббалы». [5].
42.
Послесловие
Грешные останки многих поколений наших предков обратились в прах земной. В том числе — тела высокоумных интеллигентов, считавших себя «солью земли». От такой гордыни почва превращается в бесплодный солончак. Она не годится д ля виноградника Божиего. Разве что какой-нибудь горшечник пощупает эту глину. Перетрет опытными пальцами — годится. Грех-то — податливый, вязкий. Из наследственного преклонения перед Западом, колдовского отречения от своего рода-племени, бесконечного блуждания по диавольской пустыне фантазии, подражания демоническому протесту, половых расстройств — и слепили русского Голема. Так вот что это был за гончар!