Читать «Гибель Атлантиды» онлайн - страница 134

Культурные связи между древним Таиландом и Японией незначительны. И все же японцы с незапамятных времен традиционно отмечают Бон — праздник мертвых, который в основных чертах похож на праздник Лой Кратонг. Они пускают по воде зажженные огоньки, чтобы осветить духам предков путь через море. Эта церемония продолжается несколько последующих ночей и включает в себя Бон Одори, гипнотические танцы на открытом воздухе, которые часто происходят на кладбищах. Бон был частично признан буддизмом в его борьбе с более древней религией — синтоизмом (в основе которой лежит культ природы и предков), и поэтому дата этого праздника, возможно, была передвинута на середину седьмого лунного месяца. Сейчас он отмечается 14 августа.

Однако есть и другая японская церемония, посвященная мертвым и происходящая в последнюю неделю октября или в первые дни ноября. Это Тцунокири (ритуал спиливания рогов у оленей) в обители Касуга Таиша в парке Нара. Священники ловят оленей с помощью аркана, затем им осторожно отпиливают рога, которые из-за их постоянного обновления олицетворяют жизнь. Олень символизирует солнце, так что лишение его рогов подразумевает потерю солнцем силы, а это, в свою очередь, означает тьму.

Связь между началом ноября и Днем смерти — феномен не только общемировой, но и чрезвычайно древний. Ассирийцы проводили свои сложные ритуалы, посвященные смерти, в месяце «арахсамна», который включал конец октября — начало ноября. В это время, по их верованиям, бог солнца и бог Плеяд вступают в страну мертвых, чтобы править потусторонним миром. У древних персов год начинался с 1 ноября — месяца, посвященного Ангелу Смерти и известного под названием Мордад. «Мордад» — производное от «Мардук», имени бога — покровителя Вавилона. Вавилоняне почитали Мардука, помимо всего прочего, и как бога вод, который послал Великий Потоп. При этом его месяцем был ноябрь.

В Ветхом Завете, в частях 7 и 8, рассказывается о том, что опустошительный потоп начался на двадцать седьмой день второго месяца.

В древнем иудейском календаре второй месяц приходится на конец октября — начало ноября. И семнадцатый, и двадцать седьмой день месяца приходятся на первую половину ноября. По небиблейской (!) иудейской традиции Ной воспринял появление Плеяд на восходе 17 дня второго месяца как дурной знак, предвещающий начало потопа.

В египетской версии рассказа о потопе упоминается, что он произошел во время атира (месяц древнеегипетского календаря), чье название ассоциируется с Альционой греков, потому что этот месяц считался в дельте Нила «сверкающим временем Плеяд». Атир соответствует концу октября — началу ноября. Это название имеет несколько дополнительных значений в египетской мифологии, доказывающих его важность. В известном мифе об Озирисе (богочеловеке, который с помощью колдовства его супруги Исиды получил новую жизнь после смерти) его закрывают в саркофаге и сбрасывают в море на семнадцатый день атира, что соответствует второму ноября. С того времени этот день отмечается как день смерти и воскресения. Месяц атир отождествляют с Хатор, богиней неба, которая, подобно Атланту, охраняет колонны, подпирающие небесный свод. С нею связан отдельный миф о потопе.