Читать «Патриарх Никон. Том 1» онлайн - страница 108

– Они нас называют, – улыбнулся Никон, – и ханжами и еретиками. Поделом царскому духовнику, зачем он дал им поблажку и ввел двуперстное знамение и сугубое аллилуйя… Середины не может быть: коли признавать, то нужно признать все или ничего.

– Да, – заметил Ртищев, – но святейший патриарх не знает, сколько выстрадал знаменитый защитник Сергиевской лавры архимандрит Дионисий за вычеркнутые им слова «и огнем» в молитве водоосвящения. Отец мой сказывал, что митрополит Иона вызвал архимандрита в Москву, четыре дня приводили его на патриарший двор к допросу с бесчестием и позором, то есть в оковах, и его били, плевали на него за то, что он не хотел выкупиться.

– Какой же ответ был Дионисия? – задумчиво произнес Никон.

– Денег у меня нет, да и дать не за что: плохо чернецу, когда его расстричь велят, а достричь – так ему венец и радость. Сибирью и Соловками грозите мне, но я этому и рад – это мне и жизнь.

– Так говорят все те, – восхитился патриарх, – кто верит в правду и святость своего дела. Что же было дальше?..

– За Дионисием посылали нарочно в праздничные и торговые дни, когда было много народа, приводили его пешком или привозили на клячах без седла, в цепях, в рубище, на позор толпе, и кидали в него грязью и песком.

– Слышал, слышал об этих безобразиях, – вознегодовал Никон. – Распустили враги его слухи, что явились такие еретики, которые огонь хотят в мире вывести, – вот и взволновались ремесленники: как же мы без огня-то?.. и стали выходить с каменьями и дрекольями на Дионисия.

– Вот это-то и самое страшное, – заметил Ртищев, – и враги наши и ваши распустят о нас такие слухи.

– Да, – задумался патриарх, – мы должны исправление книг сделать собором.

В это время вошел Епифаний Славенецкий. Он был красив и представителен, говорил красноречиво, с сознанием своего достоинства и знаний.

По обычаю того времени, он патриарху поклонился трижды в ноги прежде, нежели подошел к его благословению; патриарх просил его сесть и обратился к нему:

– Федор Михайлович напугал меня, – сказал он. – Рассказывал про страдания архимандрита Дионисия… И это за два слова: «и огнем». А вы, отец Епифаний, домогались исправления всех богослужебных книг. Многие я просмотрел сам, и, соглашаясь с вами и отцом Арсением, я готов на необходимые изменения, но боюсь раскола… народ и духовенство так невежественны.

– Святейший патриарх, – произнес торжественным тоном Епифаний, – дело исправления книг настоятельно, его отложить нельзя. Малороссия просится давно под руку (в подданство) русского царя, и если книги не будут исправлены и будут держаться заблуждений и ересей, то митрополит Киевский останется под паствою патриарха Константинопольского, а при этой религиозной розни братья одного и того же народа могут стать в такие же отношения, в каких стоят православные в Малороссии к униатам и католикам; поэтому и слияния этих двух народов никогда не будет. Если же ты, патриарх, желаешь знать, как бедствует теперь народ малороссийский, то спроси Матвеева, он в Посольском приказе получил гонцов из Киева и от царского посланца Унковского.