Читать «История магии и экспериментальной науки. Римская империя» онлайн - страница 11

Пример заклинания

Сами заклинания показывают нам, что в магии использовались не только сила слов, но и другие факторы. Это хорошо видно из приведенного ниже примера.

«Восстаньте, великие боги, услышьте мою жалобу, Даруйте мне справедливость, узнайте о моей беде. Я сделал изображение моего колдуна и колдуньи; Я скромно склоняюсь перед вами и прошу вас помочь, Потому что они причинили мне зло, Взяв в руки нечистые вещи. Путь она умрет! Помоги мне выжить! Пусть ее чары, ее колдовства, ее ведьмино искусство будут разбиты. Пусть сорванная веточка дерева бину Отпустит меня; очистит меня; пусть дурной запах из моего рта развеют ветра. Пусть трава маштакал, заполняющая землю, очистит меня. И, перед тем, как я засияю словно трава канкал, Сделай меня ярким и чистым, словно трава ларду. Чары колдуньи злые; Пусть ее слова вернутся ей в рот, а язык ей отрежут. Пусть боги ночи растерзают ее за колдовство; Три ночных стража рассеют ее злые чары. Пусть ее уста превратятся в воск, а язык — в мед. И пусть произнесенные ею слова, наславшие на меня беду, Растают, как воск. Пусть чары, которыми она меня окутала, растают, как мед. И ее магический узел разлетится на куски, а ее тело будет разрушено».

Материалы и приспособления, применяемые в магии

Из этого примера хорошо видно, что во время заклинания использовались магические изображения и узлы, а также части деревьев и травы. Магические изображения изготавливались из глины, воска, дегтя и других веществ и применялись разными способами. Так, делали фигурку царского врага из дегтя и обвязывали ее лицо веревкой, чтобы лишить этого врага способности говорить и силы воли. Кроме того, фигурки делались и для того, чтобы демоны, вызвавшие болезнь, переселялись в них, а иногда эти фигурки «убивали» и хоронили. В приведенном выше заклинании магический узел использовала только колдунья, но Фосси утверждает, что узлы применялись и как обереги против демонов, поскольку они разрушали их чары. В приведенном выше заклинании названия трав не переведены, и мы не можем ничего сказать о фармакологии ассирийцев и вавилонян, поскольку не имеем словарей ботанических и минералогических терминов этих народов. Тем не менее, по тем текстам, которые ученые сумели перевести, видно, что чаще всего применялись привычные людям вещества, а не какие-то редкие и привезенные издалека. Среди этих веществ были: вино и оливковое масло, соль и финики, лук и слюна. Имеются также сведения о применении волшебных жезлов. Кроме трав, в медицине использовали драгоценные камни и вещества животного происхождения. Изготавливались различные приворотные зелья; проводились разнообразные ритуалы и церемонии вроде окуривания и омовения. Из рассказа о ковчеге, построенном вавилонским Ноем, мы узнаём о магических свойствах различных его частей; так, мачта и потолок каюты были сделаны из кедра, который защищал их от колдовства.