Читать «О церковных свечах и лампадах» онлайн - страница 10
Николай С. Посадский
Но это безумие. Послушайте, что Господь говорил еще евреям, которые точно так же, ведя нечестивую и беззаконную жизнь, думали, что своими жертвами могут купить благоволение в очах Божиих: К чему Мне множество жертв ваших… Когда вы приходите являться пред лице Мое, кто требует от вас, чтобы вы топтали дворы Мои? Не носите больше даров тщетных: курение отвратительно для Меня; новомесячий и суббот, праздничных собраний не могу терпеть: беззаконие – и празднование! Новомесячия ваши и праздники ваши ненавидит душа Моя: они бремя для Меня; Мне тяжело нести их. И когда вы простираете руки ваши, Я закрываю от вас очи Мои; и когда вы умножаете моления ваши, Я не слышу (Ис. 1, 11–15). Вот что говорит Господь обо всех жертвах, которые приносятся Ему (а ведь наша церковная свеча – это жертва!) не от чистого сердца.
Грозен приговор Божий тем, которые приносят Ему жертвы и при этом не заботятся о важнейшем – об угождении Ему своей жизнью. Если бы сегодня появился пророк Божий, то как много нашлось бы среди нас людей, которые услышали бы из его уст грозное обличение, произнесенное от имени Божия: ваши свечи – мерзость для Меня, ваши посты и праздники ненавидит Моя душа. Разве этого кто-нибудь требовал у вас? Омойтесь, очиститесь; удалите злые деяния ваши от очей Моих; перестаньте делать зло; научитесь делать добро, ищите правды, спасайте угнетенного, защищайте сироту, вступайтесь за вдову – и уже потом являйтесь в храм со своими свечами. Иначе будет так: Когда вы простираете руки ваши, Я закрываю от вас очи Мои; и когда вы умножаете моления ваши, Я не слышу (Ис. 1, 16–17,15).
Чистое сердце – вот лучшая жертва Богу. С чистым сердцем поставь перед образом свечку, засвети лампадку дома – они будут угодны Ему и святым Его. И будь твоя свечка наименьшая из всех свечей в церкви, она будет Ему угоднее толстых свечей тех, чья совесть обременена злыми делами. Но, повторяем, свечи и лампады сами по себе, без веры и усердия нашего, ничего не значат. Нельзя забывать об этом. Тщетно возлагать на них какие-либо надежды: они не спасут нас, если мы сами не будем заботиться и стараться о своем исправлении; они не принесут нам милости Божии, если мы не полюбим Его всей душой.
Не будем забывать также, что все наши молитвы, все наши жертвы Господу Богу будут отвергнуты Им, если мы в своем сердце имеем зло против кого-нибудь или находимся во вражде с ближними. Вот что сказал наш Спаситель: Если ты принесешь дар твой к жертвеннику, и там вспомнишь, что брат твой имеет что-нибудь против тебя, оставь там дар твой пред жертвенником и пойди прежде примирись с братом твоим, и тогда приди и принеси дар твой (Мф. 5, 23–24). И действительно, мы приходим в церковь, чтобы выразить свою любовь к Господу Богу, свое благоговение, но можно ли истинно любить Бога, не любя своих близких? Нет. Вот как говорит об этом апостол Иоанн Богослов: Кто говорит: «я люблю Бога», а брата своего ненавидит, тот лжец: ибо не любящий брата своего, которого видит, как может любить Бога, Которого не видит? И мы имеем от Него такую заповедь, чтобы любящий Бога любил и брата своего (1 Ин. 4, 20–21).