Читать «Выстрелы в Сараево» онлайн - страница 184

Промежуточный вывод: знакомство Буржинского с семьей Верховского было! Остальное нужно осмыслить.

После недолгой паузы:

— Я нашел настоящих французов и дал им перевести открытку, в которой, как мне перевели раньше другие, упоминалась мадам Буржинская. Оказалось, что эту поздравительную открытку из Лозанны писала дама — некая А. Телин. Кто она такая, мне не удалось узнать, а искал я по справочникам «Весь Петербург» за разные годы.

Текст открытки гласит:

Спасибо за прелестную открытку и добрые пожелания по случаю Нового года. Вам, дорогая мадам, и всем остальным — дай Бог хорошего здоровья и всего, что можете себе пожелать.

М-сье Буржинский болен? Я его видела примерно около 20 октября, и больше никаких новостей, кроме этой открытки. Мне кажется, он болен. Мой дом находится направо от церкви; там есть маленькая звездочка.

С наилучшими пожеланиями от А. Телин.

Как видим, упоминалась не мадам Буржинская, а господин Буржинский (!). И ни о какой «сломанной руке» речи не шло. Маленькая звездочка — это знак, которым на открытке с видом католического собора от руки помечен дом, где жила Телин. Кроме того, я нашел в архиве, что в Петербурге в 1860- х годах жил некий Буржинский, член Английского собрания, в котором состоял и дед Верховского, уже упоминавшийся Н. Н. Колошин. Может быть, их знакомство тоже сыграло свою роль в будущих событиях.

Автор: — Поздравляю с блестящим решением исторической загадки! Никакого сомнения — этот Луи на самом деле Людвиг Казимирович. Между тем я для вас приготовил разгадку и первой части его фамилии. Тривдар— это обозначение польского фамильного герба, родовой знак. Каждый польский род имел свой боевой клич (такой как Долэнг, Домброва, Пилява, вероятно, и Тривдар), и «родовой символ стал узнаваться и называться по нему… Род мог быть любого размера и мог насчитывать сотни отдельных семей». Я основательно обследовал польские геральдические сайты и кое-что нашел по поводу этого Тривдара.

Буржински/й/ был родовитый шляхтич и этим гордился. Поэтому он и присовокупил к своей фамилии эту приставку.

Помните, Суворов звался Суворов-Задунайский, вот и здесь мы имеем дело с усложнением фамилии ради придания ей большей значимости. Ибо Буржинских в Польше хватает, но лишь немногие, как я полагаю, имеют право на такой родовой знак.

Мой друг, сербский писатель Никола Живкович, сделал широкий жест: подарил мне книгу «Сумерки одной автократии», правда, такую ветхую, что она рассыпалась при малейшем прикосновении, но сейчас, благодаря стараниям проф. Райко Буквича, нашедшего в Белграде талантливого реставратора, книгу даже приятно взять в руки.

Ю. Сербский: — Сомнения мои до конца не развеяны. Польские паны всегда плохо относились к православной России, и не подложил ли, часом, «свинью» этот шляхтич? Воспоминания его (спасибо вам за копию) — это в основном рассуждения об отношениях русских к католикам, об истории России, о панславизме, о виновности министров Извольского и Сазонова. У меня сложилось впечатление, что он был ярый католик, следовательно, враг православия. Кстати, в двадцатые годы в Европе объявился некий монсеньор Буржинский, тоже ярый католик, о чем есть печатные свидетельства. Может быть, это «наш»?..