Читать «Новые кроманьонцы. Воспоминания о будущем. Книга 2» онлайн - страница 196

Юрий Берков

– А семьи у них есть? – спросила Женя.

– Как таковых семей нет. Возникают лишь отдельные временные пары. Вся группа – это одна большая семья. У них общие дети, общие жёны. Никто точно не знает, кто в каком родстве с кем состоит. Дети знают только своих матерей, да и то мало к ним привязаны. Все в группе равноправны, но женщины имеют право сами выбирать себе мужчину. Это строгий закон. Насилие наказывается изгнанием из племени.

– Так у них, наверное, сплошной инбридинг, кровосмешение, – высказала предположение Рита. – Группы-то маленькие. В результате братья имеют близость с сёстрами, отцы с дочерьми.

– Случается, видимо и такое, но сплошного инбридинга не получается. Нередки переходы молодёжи из одной группы в другую, из одного племени в другое. Кроме того, при встрече двух групп из разных племён, они примерно неделю живут вместе. Это оздоровляет их гены. Дети в основном рождаются от генетически разных особей.

– И какая же у них продолжительность жизни? – спросил Валера.

– Продолжительность не очень высокая. Около 70-ти лет. Всё-таки условия жизни довольно суровы. Не всегда возможна квалифицированная медицинская помощь, высока детская смертность. Но в целом вымирание им не грозит. И они никогда не променяют свою вольную жизнь на городскую, оседлую. Тот, кто родился и вырос в джунглях, не согласится жить в городе ни за какие блага цивилизации. А вот из города в джунгли бегут многие. Только далеко не всех туда принимают. Преступникам, лодырям, пьяницам у индейцев делать нечего. У них «сухой закон». Индейцы здорово пострадали в своё время от «огненной воды», к которой их усиленно приучали «цивилизованные» бледнолицые. Они же «подарили» им венерические болезни: сифилис, гонорею. Это обернулось для индейцев настоящей трагедией, полным вырождением многих племён. Только «сухой закон», т.е. полный отказ от спиртного, позволил им выжить и снова возродиться.

После того как обед был закончен, путешественники свернули походную столовую и снова тронулись в путь. Проехав километра два, они встретили у дороги несколько индейских женщин, торговавших сувенирами и амулетами. Лица и тела их были разрисованы косметикой, груди открыты, а низ живота прикрывала набедренная повязка. Некоторые были беременны, у других на руках спали младенцы. Юная мамаша, лет 15-ти, кормила грудью своего первенца.

Лимузин остановился, и Георгий Евгеньевич с Ритой купили несколько сувениров из коралла. Заодно Георгий заснял индейских женщин телекамерой, за что те потребовали дополнительную плату.

Проскочили небольшой городок Маратон и самую длинную дамбу между островами. Ветер понемногу стихал. Дальше начался целый архипелаг из крупных и мелких островов. До Ки-Уэста оставалось около 60-ти миль.

– Вот на этих островах расположены основные индейские поселения, – заметил Георгий Евгеньевич. – Мы можем заехать к ним в гости.

– Да ну, не стоит, – заявил Валера. Поехали быстрей в Ки-Уэст. Уже надоело кататься.