Читать «Точка наслаждения» онлайн - страница 20

Мы называем сексом акт, посредством которого большинство мужчин достигают оргазма. Обозначаем все женские половые органы в совокупности названием той их части (вагина), через которую мужчины достигают оргазма. Награждаем мужской половой орган (пенис) многочисленными прозвищами, которые уже не кажутся странными, но у нас нет слова, которым всем было бы одинаково удобно называть клитор.

Где культурные корни этой проблемы? В долгоиграющих последствиях гендерного неравенства. Сегодня продолжаются дебаты о том, считается ли общество в США и других развитых странах по-прежнему патриархальным (то есть управляемым мужчинами). Я не хочу углубляться в подобные споры. И всё же для меня очевидно, что наше пенис-ориентированное общество — в определенной степени пережиток патриархата, отражающий патриархальные же установки. Объясняю: поскольку стимуляция пениса доставляет много удовольствия тем, кому в нашей культуре долгое время принадлежала основная власть (и кто, по мнению некоторых, продолжает удерживать ее и сегодня), у нас развилось пенис-ориентированное общество. Возможно, если бы власть в обществе однозначно принадлежала женщинам, всё было бы сосредоточено вокруг клитора и называлось в его честь. Но клитор-ориентированное общество точно так же не решило бы проблемы, как ее не может решить разворот на 180 градусов, когда прелюдию называют «сексом», а половой акт становится «кодой». Нам нужно равенство оргазмов!

«НАСТОЯЩЕГО КАЧЕСТВА НЕ МОЖЕТ БЫТЬ БЕЗ РАВЕНСТВА».

Эти слова произнес доктор Питер Слэвин, говоря о расовом неравенстве в нашей системе здравоохранения. Они вполне уместны и здесь. Качественный секс — и для женщин, и для мужчин — возможен только при условии настоящего сексуального равенства. Он станет реальным, если самый надежный женский способ достичь оргазма (стимуляция клитора) будет признан равным самому надежному мужскому способу достичь оргазма (пенетрации). Если мы сможем добиться паритета, это, безусловно, отразится на нашей речи.

Язык отражает культуру и вместе с тем формирует ее. Давайте перестанем считать сексом только половой акт, прекратим называть «всё, что внизу» вагиной и, пожалуй, самое важное: давайте привлечем внимание широкой общественности к клитору.

Начните говорить о своем клиторе. Называйте его как угодно: Пепита, Саманта, Дорис, Тори, Клио. В конце концов, называть клитор Тори, Дорис или Пепитой не более странно, чем давать пенису имя Том, Дик или Питер. Называть клитор Самантой не более нелепо, чем называть пенис Джонсоном. Если моя мечта сбудется, все эти прозвища станут вполне обычным явлением. Если мои надежды воплотятся, когда-нибудь Google будет выдавать по запросу «Как называют клитор» не меньше результатов, чем по запросу «Как называют пенис». Давайте совершим лингвистическую сексуальную революцию и войдем в историю!

Кстати, об истории: в следующей главе мы поместим сложившийся в нашей культуре взгляд на женский оргазм в исторический контекст. Вы узнаете, с чего началась ложь о превосходстве пенетрации и что наши предки думали о клиторе и женских способах получения оргазма. Мы обсудим современную ситуацию, в том числе ложное изображение женского оргазма в порно и тенденцию игнорировать клитор во время случайного секса. Надеюсь, это вдохновит вас на участие в культурных переменах, и ваш оргазм внесет еще один вклад в общий революционный сдвиг по оценке женского удовлетворения.