Читать «Только Россия и Русские от полюса до полюса или взгляд Н. Г. Чернышевского на коммунистическое будущее Земли» онлайн - страница 9
Константин Владимирович Колонтаев
И, при этом, чувствуется в нём настоящая Академическая Культура. Ведь он был в сущности Простой Скромный Мудрец, жаждущий лишь Знаний и Мудрости, ненавидящий войны, и обожающий решать все разногласия мирным путем! Но Реальная Жизнь заставила его своим слабым человеческим восприятием охватить некие Глобальные, почти Геологические Процессы и предложить самые радикальные методы переустройства мира.
И, так согласно Чернышевскому, Глобальное Коммунистическое Будущее на планете Земля — светло и прекрасно. Но, исключительно для русских, которые останутся в том будущем единственным народом на этой самой планете. И, вот, что согласно этой концепции Чернышевского, увидела в своём «Четвёртом сне» главная героиня этого романа Вера Павловна: «Цветы завяли; листья начинают падать с деревьев; картина становится уныла. — Видишь, на это скучно было бы смотреть, тут было бы скучно жить, говорит Младшая Сестра, — я так не хочу. — Залы пусты, на полях и в садах тоже нет никого, — говорит старшая сестра, — я это устроила по воле своей сестры Царицы.
— Неужели дворец в самом деле опустел? — Да, ведь здесь холодно и сыро, зачем же быть здесь? Здесь из двух тысяч человек осталось теперь десять — двадцать человек оригиналов, которым на этот раз показалось приятным разнообразием остаться здесь, в глуши, в уединении, посмотреть на северную осень. Через, несколько времени, зимою, здесь будут беспрестанные смены, будут приезжать маленькими партиями любители зимних прогулок, провести здесь несколько дней по — зимнему.
— Но где же они теперь? — Да везде, где тепло и хорошо, вы сами на 7 — 8 плохих месяцев вашего года уезжаете на юг, — кому куда приятнее. Но есть у вас на юге и особая сторона, куда уезжает главная масса ваша. Эта сторона так и называется «Новая Россия».
— Это где Одесса и Херсон? — Нет, это было в твое время, а теперь, смотри, вот где Новая Россия». Горы, одетые садами; между гор узкие долины, широкие равнины.
— Эти горы были прежде голые скалы, — говорит Старшая Сестра. — Теперь они покрыты толстым слоем земли, и на них среди садов растут рощи самых высоких деревьев: внизу во влажных ложбинах плантации кофейного дерева; выше финиковые пальмы, смоковницы; виноградники перемешаны с плантациями сахарного тростника; на нивах есть и пшеница, но больше рис
— Что ж это за земля? — Поднимемся на минуту повыше, ты увидишь ее границы».
И судя по дальнейшему описанию из «Четвертого сна Веры Павловны», Небесная Царица подымает Веру Павловну Розальскую, на одну из высших точек горного массива Голаны (Голанские высоты) на стыке границ нынешних Сирии, Ливана и Израиля. С котрой ей открывается следующий вид: «На далеком северо — востоке две реки, которые сливаются вместе (примечание — соответствует Тигру и Ефрату), прямо на востоке от того места, с которого смотрит Вера Павловна; дальше к югу, все в том же юго — восточном направлении, длинный и широкий залив (примечание — Персидский залив); на юге далеко идет земля, расширяясь все больше к югу между этим заливом и длинным узким заливом, составляющим ее западную границу (примечание — Аравийский полуостров). Между западным узким заливом и морем, которое очень далеко на северо — западе, узкий перешеек (примечание — Синайский полуостров).