Читать «Байки из мавзолея. Роман в анекдотах» онлайн - страница 154
Владимир Сумин
Вот теперь что-то в характере и мотивах действий и поступков Владимира Ильича вырисовывается. Возникает какая-то ясность.
Сделали ставку на мозг и не промахнулись.
Мозг оказался необычный — с разными размерами полушарий. Это он получил в наследство от бабушки и дедушки по отцовской линии. Где мог иметь место инцест.
А вот на развитие этого своеобразного мозга, ущербного от рождения, несомненно, повлияла родня с материнской стороны.
Вернемся к дедушке.
Дедушка по маме, которого сначала звали Израилем, а потом Александром Дмитриевичем, сменил не только имя, но и веру. Из иудея превратился в православного.
Помогло ли это ему в жизни? Безусловно, помогло. Он занимался любимым делом. Достиг успехов в профессии, положения в обществе. Добился материального благополучия — Кокушкино это он купил, на заработанные. Без смены религии это ему вряд ли удалось.
Словом, внешне все выглядело пристойно. Жизнь удалась. А вот что творилось в душе… Смена религии — это совсем, совсем непросто.
Главная книга иудеев — Тора. Есть в ней одно важное положение: все беды и несчастье, выпадающие на долю еврейского народа, объясняются отступлением от веры. Отступить — означает обречь не только себя, но и своих сородичей на разные неприятности.
А ведь именно это папа Марии Александровны и сделал — сменил веру, то бишь совершил предательство по отношению к собственному народу. И потому наверняка осталось у него и чувство вины за свой поступок, и чувство обиды на существующий порядок в обществе, вынудивший его это сделать.
Веру он сменил, но евреем от этого быть не перестал. А на бытовом уровне, надо заметить евреев и иудеев не различали. И относились к ним одинаково плохо.
Евреи считались в обществе изгоями. Жить им дозволялось в определенных местах. Свободно перемещаться не разрешалось. В получении ряда профессий ограничивали. Боялись что ли, что они еще кого-то распнут?
У папы Марии Александровны было четыре дочки и сын. Жена его — Анна Ивановна Гроссшопф — умерла рано. Отец лично занимался воспитанием осиротевших детей. И наверняка делился с ними своими чувствами и переживаниями.
А теперь встанем на путь догадок и предположений.
А что, если ему удалось передать свою боль и терзания детям? И день за днем, год за годом вливать им яд неприязни к окружающему миру в их юные неокрепшие души? И они впитывали эти чувства отца? А потом их собственная жизнь сложилась так, что их личное представление о мире вошло в мощнейший резонанс со словами отца и дало невероятный выплеск ненависти к существующему строю у одного из потомков?
Могло такое быть?
А ведь именно это мы и наблюдали.
Посему пройдемся по жизни Марии Александровны Ульяновой поподробнее.
Жизнь Марии
Муж, дети, достаток — внешне, как и у отца, жизнь Марии Александровны выглядит вполне счастливо и благополучно.
А так ли это было на самом деле? Все ли складывалось, как она хотела? И не было ли у нее своих личных обид на жизнь?
Замуж она вышла поздно — в двадцать шесть. А девок тогда выдавали в шестнадцать. И пересиживать было не принято.