Читать «Байки из мавзолея. Роман в анекдотах» онлайн - страница 150

Все эти соображения живые соратники вождя учли. Институт мозга прикрыли. Его главный экспонат спрятали в холодильнике, в надежном месте.

Словом сделали все, чтобы не привлекать внимания к мозгу вождя. И зря. Такая диспропорция мозга много объясняет. А вот откуда она взялась?..

Прием борьбы

И еще один вопрос не дает покоя.

Откуда у Владимира Ильича такая жестокость и кровожадность по отношению к несогласным с ним и его теорией?

Их всегда хватало. И до революции и после нее. Куда ни глянь — везде они.

Взять, к примеру, церковную братию. Это ж прямые конкуренты революционеров. Потому что работали с ними на одной поляне — вере в будущее. Ясно, что у них совпадение взглядов с марксистскими невозможно. Враги!

Интеллигенция — публика с душком. Уж слишком сильно развита на голову. Такую посылами и обещаниями будущего, которого никто не видел, не проведешь. А потому согласия с революцией у них не добьешься.

Крестьяне вроде бы и должны быть союзниками. А иной раз в них таковых не разглядишь. Потому что есть у них собственность. А это первейший признак капитализма. Словом, крестьяне — тоже не друзья.

Пролетарии кажутся уж совсем своими. Ближе их к революции уж, кажется, и нет никого. А и здесь не все гладко. Много среди них отсталых, несознательных людишек. Это не ускоритель, а тормоз революции.

Да и в своей, революционной среде иной раз обнаруживаются всякого рода перерожденцы. Их тоже нужно ставить на место.

Словом, объектов для перевоспитания хватало. Да они всегда были. И до революции. И даже до Владимира Ильича и его команды. Борьба с несогласными велась всегда. Но как?

Взять, к примеру, основателей учения Карла Маркса и Фридриха Энгельса. Или их последователей: Плеханова Георгия Валентиновича, Карла, не к ночи сказано, Каутского. Или кого других, им подобных.

Это были культурные, образованные люди. И абсолютно миролюбивые.

Чтобы доказать свою правоту, спорили, статейки разнообразные писали. До мордобоя или рукоприкладства никогда не доходило. Все словесно — устно или письменно. А у Владимира Ильича было по-другому.

Не верит человек в светлое будущее от марксизма — надо его убеждать, уговаривать, воспитывать. Но уж совсем не так: кто не с нами, тот против нас. Тот — враг. А с врагом разговор один: вставай к стенке.

В общем, или — с нами в коммунизм. Или — хоть в одиночку, хоть группой — в мир иной. И никаких компромиссов. Или — или. Черное или белое. Другого не допускалось. Ни споров, ни дискуссий, ни обмена мнениями.

Почему? Откуда такая нетерпимость к чужому мнению? Полное нежелание с ним считаться? И уничтожать его носителей?

В стае главный — вожак. У людей — вождь. Он и задает ориентиры своим сторонникам.

Другой вопрос — откуда эта напасть у главного? Тут близкой родней не обойдешься. Тут надо копать глубже. Снять, так сказать, еще один слой предков — бабушек и дедушек.

И тут нас ожидают удивительные сюрпризы.